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那就是以道统为重,虚宗实派,弱干强枝。

此法是占据一个香道宗师的名义,以类似宗教或者精神领袖的形式号令群雄,但却并不产生实质上的统辖关系。

自身的传承,可以通过收取一二得力弟子来解决。

这种做法的弊端是未来发展难以预料,各方香道势力未必见得都在自己掌控之内,可能要为他人作嫁衣裳。

另外一种做法,是金钱大道惯常的扶持助力……

不止灵石,宝材,各种法器,丹药,就连人力物力,灵峰福地,都可以从中获得!

坏处是金钱大道会趁机会在此填充许多他们的人手,以期实际控制,今后的宗门也难免为其利益所捆绑,偏重于归附金钱大道的发展。

好在还有另外一种办法,可以尽量削减对方的影响力,那就是引入一些散修势力,为自己所掌控。

道途之争虽然是修仙的重中之重,但也有那么一些修士,并不在乎修炼什么道途的。

能够筑基就是好道途,赐予自己修炼上进希望与千百年寿命才是硬道理,可以很好控制。”

他在思考着,自己倘若要把这个积香宗真正建立起来,应该采用一种什么样的模式。

作为天赋异禀的香道奇才,拥有足够自信期待未来,当然不想在如今方兴未艾之际就出卖太多宗门利益,使得未来的发展受制于人。

然而一个无可争议的事实又是,如今叫他自己去弄什么灵峰福地,掌握洞天秘境的所有之权并不现实。

洞天福地大多有主,就算自身殒落,也会提前安排好继承之人,怎么可能会轻易让出?

就算自己成为老祖那样的强力真修,也得机缘际遇,遇到什么仙府,灵岛出世,才能打败许多竞争对手,抢占那样的地盘。

而若没有灵峰福地,就此占据一二凡民国度作为附庸,从中取地建立山门,也不是不行。

麻烦的是,这样建立山门的工程量庞大许多,需要消耗的灵石资源等物更是十倍百倍以计。

因为修士并非凡人,修士聚集,必有各种不便,需要拥有隔绝神识感应,防御外敌等等手段方可安居。

如若不能提供这些条件,餐风露宿亦可,但人家散修自在逍遥,想做什么事情都能自己做主,又何苦要加入你的宗门,受你管辖?