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虽说这朱红的卷子晃眼,可考官们看惯了,批阅的速度也不比平常读书慢。数息之间,薛考官便看完了文章,指着承题、起讲等几段写圣道之传继尤重“见知”的句子说:“题前这几段层层铺垫,真是用心良苦。看他开头写‘见知’之士如何重要,又引入孟子‘去孔子之时未久,距孔子所居之地未远’之说,我还道他要赞颂亚圣传承道统之功,结果他竟是以此自任……”

薛简含笑摇头:“这不知是哪里的才子,好高的志向。”

程考官笑道:“不是江西的,定是江南的。江西出状元、江南出才子,别处哪里养得出这样的傲气的狂生!我看曾学士见了他的卷子定然爱重,张次辅雅好平和的文章,于这样奔逸的文风倒是略差些。”

不过考官取人也不只看文风,还要看他理学的工夫。

他的义《喜怒哀乐之未也二节》题中,便将一个“致”字贯通全身,写尽了体用之道,“致中和”之理。

喜怒哀乐未之时,情未动,不在喜怒哀乐任何一边,无所偏倚,这便是中;而其应事物而动之后当喜则喜、当怒则怒、中节合度,有所节制,这便是和。

“中”“和”易知,而“致”其极至之行难为。

他这篇文章不离一个“致”字,以知行并重,融天地宇宙之理于人心性中,字字皆有深致。究其理学工夫,则程朱与闽学诸派理融汇贯通,如水银泄地,无孔不如;论其文字,则清粹赡逸,如天降地出,一字不可更改。

这才是会试文章,这才是进士文章!