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于是愤愤出声:“依我看啊,在政治上搏出位抢风头的女性,最是坏蛋,她们可不足以代表新女性的形象,女人啊,就该在家做贤妻良母,女子最好的归宿还是婚嫁,多生孩子,这就是贡献了,成日跟男人一起工作,抛头露脸的,简直伤风败俗!”
另一人附和:“是啊,女人嘛,在家多生几个孩子,少参加几场政治活动,跟我们男人抢什么风头,还是循着古礼好,现在的女人,就不该让她们读那么多书,尽添乱不是,要我看,各行各业的妇女都该回家奶孩子,她们在家烧饭煮菜做衣服,这才是正经该干的事儿!”
当下启蒙运动和各种思潮在社会上涌动,女性在教育、经济、婚姻、政治各种方面有了一些权利,越来越多的妇女不甘在家里相夫教子,纷纷走入社会,参与社会事物,可总有些守旧的、腐朽的男权的卫道士频频发表一些爹味十足的言论,这些人往往还是社会上极其有名的才子作家,有些人的确有才华,可他们的思想有时却像老太太的裹脚布一样恶臭。
沐颜听着这话恶心极了,于是她想也不想脱口而出:“见过裹小脚的,没见过裹小脑的,前朝都亡了多少年了,您几位是哪个宫里的公公嬷嬷啊?”
出声之后,看着同桌的太太们目光灼灼地看向自己,沐颜心里暗道一声,坏了,这下该不会成砸场子的了吧?
第26章 砸场
唉, 冲动了,不过沐颜并不后悔,这种男人不寻思着怎么提升自己, 在职场上出人头地,反而在背后诋毁女人,好似社会上的一切不幸都是女人带来的。
民国社会上虽然时常有对旧思想文化的清算,可主张“妇女回家”的封建守旧派向来势力顽固,其中不乏在各界极有权威的人士, 尤其是文艺界, 他们尤其擅长运用长期以来在社会上根深蒂固的生理决定论来压制、贬低女性,在舞会上出言不逊的就是他们这类人。
沐颜向来讨厌这种人, 无论他们多有才气,多受追捧, 也不能遮掩那股恶心的爹味,所以她出言嘲讽了。
同桌的太太们眼睛亮晶晶的,还有两个给她竖起了大拇指,她们也是新式女性,经常在外面参加活动, 还有读过书的,会在报纸杂志上撰稿, 所以自然对那些男人的言论深恶痛绝。