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鹅湖之会。

宋朝淳熙二年的一场士大夫盛会。

程朱理学和陆学的一场著名公案。

宋濂考校过三人的品行以后,接下来就要检验三人的真材实料了。

廖世荣和侍郎长子松了一口气,一切都在商讨的可能里,也是他们最擅长的经学。

真要是比试诗词曲赋,两人肯定会输给写出临江仙的胡汉山。

至于经学,直接就把胡汉山排除在外了。

这可不是像诗词曲赋那般可以凭空想象,经学依靠的是十几年如一日苦读的水磨工夫。

胡汉山同样是松了一口气。

看着那些佶屈聱牙的经学就头疼,更别说每天熬着苦读了。

廖世荣为了先拔头筹,先入为主的给太子五经师留下一个好印象,用肚子里多年来苦读的学识先说。

鹅湖之会这桩公案,本来就是程朱理学和陆学一场争论,争论谁的学说才是正统大道。

廖世荣精通陆学,说起了陆学精义:“不论是程朱理学还是陆学,最根本的争论在于格物。

晚生以为格物就是本心,是发明本心。

不一定要读很多的书,也不比忙于印证外界事物,只要养德性就能通晓事理。

成为一代贤人......”

话还没说完,侍郎长子叶庆元就急了,高呼道:“你可知月印万川呼!”

“格物分明就是穷尽事物之理,读书人不多读书怎么明智?

格物致知。