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妖修练形同时也是改变寿元之道，这才是真正的超脱族类。山野禽兽有很多寿命并不长，而修炼岁月长久，假如没有感悟天地、元神出现、运转生机这一步去改变寿元，还没来得及练什么，恐怕寿元就到尽头了。所以对于妖修而言，练气即练形、元气化生机，这是必须的一步。
妖修比人类修士要艰难的多，但万弊总有一利，那就是练形成妖之后寿元往往很长久，而在其长久的生命中，也一直在持续的修炼寿元。但成天乐就算将这第二套法诀中的练气术修炼到极致，如果没有后面更高境界的修为，哪怕练一辈子也不能像妖怪那样活几百上千年，不过是五气朝元、天年不减而已。
练了也白练，白练他也练，但这样也能让一个人生机旺盛，只是以一个“人”的身份在走不必要的弯路而已，其中却另有机缘。
感觉到元气运转之后，法决所指引的，先竟不是如何滋养元气而是如何去收敛元神、元气。成天乐虽不明白究竟，但也觉得这种练法不＝＝利于元神壮大、元气充足，于是又很纳闷的问“耗子”为什么？而“耗子”则反问道：“成天乐，你在世上活了这么久，现谁有这样的功夫了吗，如果他们不施展出来的话？”
成天乐答道：“我还真没现过。”
“耗子”郑重的说道：“修炼是一件很艰难的事情，功夫未成之时，难免有妖魔窥伺，先就是不能让人现自己的秘密。不仅对谁也不能说，而且还要注意不能被人察觉，所以当修为到了元气运转之时，就要收敛起神气，别人才不会现啊。”
成天乐恍然大悟道：“哦，原来如此！”
在人间各派法诀中，也有“慧而不用”、“含神勿吐”等各种讲究，但主要都是从利于修行的角度来说的，与成天乐这种练法完全不同。哪有元气生机刚刚运转，不以滋养为第一，反而先要去练习收敛？把它说穿了其实就三个字——敛妖气！