第31章要给对方合理的空间 (第1/4页)
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31、要给对方合理的空间
泰国王朝从一世到八世,都居住在敷金嵌玉琉璃凤檐的大皇宫里。其建筑之精美,陈设之灿烂,被世界眼光视为“暹罗艺术大全”。自打拉玛八世在皇宫遇刺后,这地方成了举行宫廷典礼的场所,以及世界旅行者必到的观光胜地。
虽然是每天数万人流的景点,但进入大皇宫还有是有许多严格的规定。首先是不能穿得太暴露,因为佛教是泰国国教,皇室宫殿其实也是佛庙圣地。像沈姐平时那样的袒肩就不能穿,裙子还必须过膝。透视装、紧身裤甚至是瘦腿的牛仔裤,都不让穿,否则不给进。大皇宫前,生意最好的就是卖披肩的小贩和临时租衣铺,还有服饰店,闹闹哄哄,急急吼吼,像是给一帮褴褛穷人布施旧衣。
那天,我穿着蓝白相间的横条恤,条纹特别宽的那种,除了领子开得有点大,一切都显得挺规矩。这是我倒泰国后,第一次穿得比较不清凉。
沈姐说我穿横条恤显得特别萌,一下子小了好几岁,像个高中生。我说,啊?不会吧。也就是这天,我第一次听到了“暖男”这个词,沈姐说我是个“暖男”,和我在一起倍觉焐心。“焐心”在沪语里有“暖怀”的意思,上海人常用。作为作家,沈姐的语言总是那么丰富,南北兼顾,中西合璧,而且让人感觉到很新鲜。
规矩体面地进了大皇宫后,但凡要参观寺庙却必须脱鞋。所以说一个国家有一个国家的文化,在中国,赤脚是草民,赤脚觐见必是莫大的亵渎,而在泰国,拜谒神灵,你要不脱鞋,那就是冒犯。
作为国风,泰国人习惯入室脱鞋,许多场合都必须赤足,于是泰国人练就了一副铁脚板,不怕硌,不怕烫,多热的天气,都敢赤脚在大街上走。因为常见强烈的阳光,泰国人的脚都黑黢黢,感觉上脏兮兮,其实泰国人的脚最干净了,一点味儿也没有。只是形状难看,宽而厚,多半平脚板,秀气的脚凤毛麟角。
沈姐在“暖男”的照拂下脱鞋进了玉佛寺,还没来得及欣赏满目奇幻,就被寺庙里的臭脚味熏倒。这味儿多半来自中国旅行客。旅行客的鞋都是好鞋,还穿名牌袜子,但不可脱,一脱空气严重污染。中国人到泰国,许多场合都因为脱鞋风俗而被囧到。
沈姐凤眸一瞥匆匆浏览,逃也似地从金碧辉煌的寺庙里出来,大喘气地说:“看来穿鞋穿袜是一种不健康的生活方式。”
寺庙台阶下杂沓不堪扔得东一只西一只的鞋都是中国旅行客的。泰国人脱下鞋都整理排列,无论在什么地方。
那会儿,我突然想,倘若,视“足文化”为泰国文化的一支,那么,恋足癖在这里就大有用武之地了。
我因为不是第一次进大皇宫,没多大兴趣,一路和地接阿瑟闲聊。他说我昨天问他的事,他没说清楚。我说昨天的事我都忘了,再说我对那些也不感兴趣。接着,阿瑟神乎其神地告诉我,说泰国是有一些特产的,比如神药,功能非常神奇,值得尝试一下。这我似乎在哪儿有听说,想了想,确定是在凡凡那儿。凡凡说他试过,厉害着呢,给人的感觉好得不得了。当时我没见过,便认定他是在糊弄我。阿瑟居然也说到这,还说是泰国专有。继而说起那些马杀鸡boy是受了神的密宗教诲,茅塞顿开,才拥有了这般神力。这就让我觉得有点奇诡了。总之,不可不信,不可全信。阿瑟说:“佛的最高境界就是密宗,esoteric-buddhisce。”我不太懂“esoteric-buddhisce”,当即在手机上查了一下,依然似懂非懂。阿瑟说:“要是不懂就对了,神的事哪能这么容易明白。你只要知道这是印度大乘佛教和婆罗门教的重要派别就行,有强大的精神作用。”
哦。我有点被这个泰国年轻人吓到。
世界上的事太不可思议了。对于不可思议的事,我多半采取忘掉它的态度,不去深究。
鲁超哥哥看我们交流时的表情怪怪的,便问:“你们在说什么?”
我说,商量带你哪儿去玩呢。
鲁超哥哥“哦”了一声,当即缄口。
我们在曼谷市区玩了一些地方,有点累了。