第31章要给对方合理的空间 (第1/4页)

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31、要给对方合理的空间

泰国王朝从一世到八世，都居住在敷金嵌玉琉璃凤檐的大皇宫里。其建筑之精美，陈设之灿烂，被世界眼光视为“暹罗艺术大全”。自打拉玛八世在皇宫遇刺后，这地方成了举行宫廷典礼的场所，以及世界旅行者必到的观光胜地。

虽然是每天数万人流的景点，但进入大皇宫还有是有许多严格的规定。首先是不能穿得太暴露，因为佛教是泰国国教，皇室宫殿其实也是佛庙圣地。像沈姐平时那样的袒肩就不能穿，裙子还必须过膝。透视装、紧身裤甚至是瘦腿的牛仔裤，都不让穿，否则不给进。大皇宫前，生意最好的就是卖披肩的小贩和临时租衣铺，还有服饰店，闹闹哄哄，急急吼吼，像是给一帮褴褛穷人布施旧衣。

那天，我穿着蓝白相间的横条恤，条纹特别宽的那种，除了领子开得有点大，一切都显得挺规矩。这是我倒泰国后，第一次穿得比较不清凉。

沈姐说我穿横条恤显得特别萌，一下子小了好几岁，像个高中生。我说，啊？不会吧。也就是这天，我第一次听到了“暖男”这个词，沈姐说我是个“暖男”，和我在一起倍觉焐心。“焐心”在沪语里有“暖怀”的意思，上海人常用。作为作家，沈姐的语言总是那么丰富，南北兼顾，中西合璧，而且让人感觉到很新鲜。

规矩体面地进了大皇宫后，但凡要参观寺庙却必须脱鞋。所以说一个国家有一个国家的文化，在中国，赤脚是草民，赤脚觐见必是莫大的亵渎，而在泰国，拜谒神灵，你要不脱鞋，那就是冒犯。

作为国风，泰国人习惯入室脱鞋，许多场合都必须赤足，于是泰国人练就了一副铁脚板，不怕硌，不怕烫，多热的天气，都敢赤脚在大街上走。因为常见强烈的阳光，泰国人的脚都黑黢黢，感觉上脏兮兮，其实泰国人的脚最干净了，一点味儿也没有。只是形状难看，宽而厚，多半平脚板，秀气的脚凤毛麟角。

沈姐在“暖男”的照拂下脱鞋进了玉佛寺，还没来得及欣赏满目奇幻，就被寺庙里的臭脚味熏倒。这味儿多半来自中国旅行客。旅行客的鞋都是好鞋，还穿名牌袜子，但不可脱，一脱空气严重污染。中国人到泰国，许多场合都因为脱鞋风俗而被囧到。

沈姐凤眸一瞥匆匆浏览，逃也似地从金碧辉煌的寺庙里出来，大喘气地说：“看来穿鞋穿袜是一种不健康的生活方式。”

寺庙台阶下杂沓不堪扔得东一只西一只的鞋都是中国旅行客的。泰国人脱下鞋都整理排列，无论在什么地方。

那会儿，我突然想，倘若，视“足文化”为泰国文化的一支，那么，恋足癖在这里就大有用武之地了。

我因为不是第一次进大皇宫，没多大兴趣，一路和地接阿瑟闲聊。他说我昨天问他的事，他没说清楚。我说昨天的事我都忘了，再说我对那些也不感兴趣。接着，阿瑟神乎其神地告诉我，说泰国是有一些特产的，比如神药，功能非常神奇，值得尝试一下。这我似乎在哪儿有听说，想了想，确定是在凡凡那儿。凡凡说他试过，厉害着呢，给人的感觉好得不得了。当时我没见过，便认定他是在糊弄我。阿瑟居然也说到这，还说是泰国专有。继而说起那些马杀鸡boy是受了神的密宗教诲，茅塞顿开，才拥有了这般神力。这就让我觉得有点奇诡了。总之，不可不信，不可全信。阿瑟说：“佛的最高境界就是密宗，esoteric-buddhisce。”我不太懂“esoteric-buddhisce”，当即在手机上查了一下，依然似懂非懂。阿瑟说：“要是不懂就对了，神的事哪能这么容易明白。你只要知道这是印度大乘佛教和婆罗门教的重要派别就行，有强大的精神作用。”

哦。我有点被这个泰国年轻人吓到。

世界上的事太不可思议了。对于不可思议的事，我多半采取忘掉它的态度，不去深究。

鲁超哥哥看我们交流时的表情怪怪的，便问：“你们在说什么？”

我说，商量带你哪儿去玩呢。

鲁超哥哥“哦”了一声，当即缄口。

我们在曼谷市区玩了一些地方，有点累了。