第146章 人是不可能吃人的 (第2/4页)
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这王千万就是个药铺伙计,跟着郎中上山采药时候摔死,死于意外,案子清清楚楚。
姚知县断定,肯定是山里的野兽跑到义庄,偷吃了最新鲜的尸体。因为人是不可能吃人的,所以必定是动物。
本以为这事儿就这么了了,可县衙的一个名叫江云鹤的衙役却突然失声大叫,说吃人的不一定是动物,也有可能是鬼,饿死鬼。
这个江云鹤正是负责监管义庄,统计尸体进出的衙役。
他说一年前,也就是距今的三年前,有个名叫白亦笙的乞丐,饿死街头,尸体被送入了义庄,他亲自登记在册。
可是过了三日,江云鹤打算将攒够了的尸体集体送去掩埋的时候,却怎么也找不到白亦笙的尸体了。他翻阅记录,的的确确没有其他同僚处理白亦笙尸体的记录。
白亦笙的尸体竟然有进无出,就这么在义庄里消失了。
白亦笙是饿死鬼,送进来的时候衙役印象非常深刻,瘦得就剩一把骨头,死状恐怖,让他十分惧怕。
当晚,他便出于恐惧和慈悲心理,在白亦笙尸体旁供奉上了一个馒头。
可是三日后他再去义庄转移尸体时,不单单是白亦笙的尸体不见了,馒头也不见了!
周围围观的百姓便开始窃窃私语,说是饿死的白亦笙变成了饿鬼,如今还魂控制肉身,急需进食,所以才会食尸。
还有百姓提到,这个江云鹤的儿子今年刚刚考取了进士,说不定就是因为供奉了那个馒头,饿鬼报恩,冥冥中保佑了恩人之子。
姚知县不允许百姓散播谣言,但也不敢处置谣言的始作俑者江云鹤。毕竟百姓们的猜想都是以江云鹤的叙述为基础。
一个月后,江云鹤的儿子在京城当了个小官,夫妻俩追随儿子移居京城。
两个月后,一传十十传百,整个临福县都笼罩在了饿鬼传说之中。
有个还俗的和尚说,这里面是有门道,是有个进程的:
一开始白亦笙因为饿死,心有不甘,积怨成鬼,灵魂与肉身分离后,不甘接受自己被饿死的事实,一心只想着吃饱饭,灵魂重归肉身,起死回生。
于是为了避免肉身下葬,再也寻不到,尘归尘土归土,便自己偷走了自己的肉身加以保护。