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“怎么样，有没有点理解了？”苶米对着她说。随后，扯过一张纸，一支笔，开始起局。
十多分钟后，袁洛就会了基本的摆盘。
“你说说，若是几分钟就把别人的一生都定义了，那还是人生嘛？”苶米感慨道。
“那师父，说了这么多，不就是告诉我，卜卦的科学性是说不上来的嘛，那道士怎么还存留于世呢？”袁洛眨巴眨巴眼，随后挨了苶米一下猛拍。
“咒我呢？这一天天的。”苶米那一小撮山羊胡气的快要飞起来了，随后平心静气地说。
“道士存在的意义，就是我们民族文化的精神图腾的实际化身罢了。说他是另一种层面的国宝，也无可厚非。”
苶米喝了口茶，接着说，“道教文化里，道德两个字，其实和西方信仰的神殊途同归。因为其本质都是压抑人性，让人们有个行为规范，或者听从于某一个阶级。”
“而道教文化呢，又是中国文化的根基。比如我们说的易经。这本书啊，包含了万事万物，他是隐性的科学。或者说，是古人关于万物世界的感知。”
“先不说山海经中生物的真假，那本书，也是感知，一种形式罢了，都是同根同源的东西。”
“而道教的存在的必要性，除了刚才所说的，他本身笃信的文化和道德底线外，还有一个必要性，那就是让正确的人，知道正确的事。”