第4章 修道,吃饭以及狩猎归来的人们(五K) (第3/7页)
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李道尘奇怪地看了他一眼,然后缓缓摇了摇头:“不是,环境怎么会限制人成仙呢……”
“我太上道中也曾出过太易无上境的绝顶修士,那位前辈在化道之前曾留下过一份手札,我有仔细读过……”
“他在里面提到,太易无上是一个很奇妙的境界。”
“我们修道者奉行的根本修行理念便是,世界自无中化生,最初无比简单,然后渐渐趋向于繁华复杂。”
“所以我们的修道方式便是逆转这份繁华,不断的精简,直至最初的源头。”
“太易就是那个源头。太易无名无形无质,没有概念,没有能量,没有物质。是连无都不存在的绝对虚无。”
“在我们的设想中,回溯天地到了这种地步,天地都回溯没了,万物都消失了,那片太易虚无中理应只剩下一个东西,也就是我们要追求的终极真理。”
“正是这个终极真理打破了太易的绝对虚无状态,令诸有出现……”
“在一片虚无之中,要找到那唯一的终极真理,这理应是一件非常容易的事情,达到太易无上境的修士很快就能证道成仙才对。”
“但事实证明我们错了。那条终极真理,并不是孤立的存在于什么都不存在的太易之中。”
说到此处的时候,李道尘嘴角扯出了一个略有一些嘲讽的微笑:“想想也是,如果太易中存在这么一条终极真理,那么太易又如何能够称得上是‘绝对的虚无’呢。”
“后来我们知道了,那条终极真理,我们梦寐以求的‘大道’,它是太易的内禀属性,是在那片虚无之中,内禀着的孕育“有”的趋势。”
“无中即将诞生出‘有’,‘有’处于一种将生未生的状态。这种本质上仍属于‘无’但已经包罗了后世‘一切有’的奇妙变化,就是我们追求的那个大道。”
“可是,‘有’一旦真正诞生,那就不是太易了,而是太初。”
“太初之内,存在着先天一炁,这炁虽然也是极为本质的东西,可以转化为一切物质、能量乃至法则和信息,但它缺少最核心的一点变化——不能无中生有。”
“所以,先天一炁并非我们所追求的那个最为本质的终极真理……”
“所以,古往今来,那些站上绝颠的大能们便被困住了。”
“——太初不是我们道路的终点,但作为终点的太易在我们设想的道路上又应该是一片虚无。”
“修道者在突破太初一炁境界,进入太易无上境界的那一瞬间就会重新跌落回来——因为太易什么都没有嘛,只有那个诞生‘有’的趋势。”