第4章 修道,吃饭以及狩猎归来的人们（五K） (第3/7页)

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李道尘奇怪地看了他一眼，然后缓缓摇了摇头：“不是，环境怎么会限制人成仙呢……”

“我太上道中也曾出过太易无上境的绝顶修士，那位前辈在化道之前曾留下过一份手札，我有仔细读过……”

“他在里面提到，太易无上是一个很奇妙的境界。”

“我们修道者奉行的根本修行理念便是，世界自无中化生，最初无比简单，然后渐渐趋向于繁华复杂。”

“所以我们的修道方式便是逆转这份繁华，不断的精简，直至最初的源头。”

“太易就是那个源头。太易无名无形无质，没有概念，没有能量，没有物质。是连无都不存在的绝对虚无。”

“在我们的设想中，回溯天地到了这种地步，天地都回溯没了，万物都消失了，那片太易虚无中理应只剩下一个东西，也就是我们要追求的终极真理。”

“正是这个终极真理打破了太易的绝对虚无状态，令诸有出现……”

“在一片虚无之中，要找到那唯一的终极真理，这理应是一件非常容易的事情，达到太易无上境的修士很快就能证道成仙才对。”

“但事实证明我们错了。那条终极真理，并不是孤立的存在于什么都不存在的太易之中。”

说到此处的时候，李道尘嘴角扯出了一个略有一些嘲讽的微笑：“想想也是，如果太易中存在这么一条终极真理，那么太易又如何能够称得上是‘绝对的虚无’呢。”

“后来我们知道了，那条终极真理，我们梦寐以求的‘大道’，它是太易的内禀属性，是在那片虚无之中，内禀着的孕育“有”的趋势。”

“无中即将诞生出‘有’，‘有’处于一种将生未生的状态。这种本质上仍属于‘无’但已经包罗了后世‘一切有’的奇妙变化，就是我们追求的那个大道。”

“可是，‘有’一旦真正诞生，那就不是太易了，而是太初。”

“太初之内，存在着先天一炁，这炁虽然也是极为本质的东西，可以转化为一切物质、能量乃至法则和信息，但它缺少最核心的一点变化——不能无中生有。”

“所以，先天一炁并非我们所追求的那个最为本质的终极真理……”

“所以，古往今来，那些站上绝颠的大能们便被困住了。”

“——太初不是我们道路的终点，但作为终点的太易在我们设想的道路上又应该是一片虚无。”

“修道者在突破太初一炁境界，进入太易无上境界的那一瞬间就会重新跌落回来——因为太易什么都没有嘛，只有那个诞生‘有’的趋势。”