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“牛顿三律尊者?他和你是一座神庙的吗?和你的法号真像。”
匡楼听到这个尊号,心想一个叫三律,一个叫三藏,很可能是一个神庙的,说不定还是师兄弟。
乔达摩忙否认,道:“不是不是,我们…他的神庙远着呢,相当于我在翡翠城,他在娑婆世界。我们也不是一个时代,他要早我好几百年,后来他成神了。”
“成神,真的吗?那你有见过他吗?”
“呃…只是传说而已,我当然没有见过他。他几百年前就死了。”
“死了?几百年的时间就死了?他没有信徒出来作他的化身吗?”
“我们的神灵是没有化身的,他的化身只有他流传下来的知识和思想。”
乔达摩心想,如果牛顿有化身,让他的意识和聪明一直流传下来,不知道会不会创造出更伟大的物理学成就?
可能也不会吧,牛顿自己晚年就不搞科学技术,沉迷宗教炼金术了。
那这个世界的神呢?他们的阿赖耶识一代又一代地传下去,是不是导致这个世界停滞不前的原因呢?
乔达摩刚刚就已经产生了这样的想法,之后他的脑海中一直有个猜想在萦绕。
匡楼为什么会疯?不光是他,从古至今,每个神庙都有这种疯癫的记录,桑杰上师说这是“婆罗门窥视梵所必须要付出的代价。”
可乔达摩不这么认为,就他自己的感受而言,他在修行的道路上走的越远,对这个世界的感知就越发的清醒和理性,应该越不可能疯癫才对。
于是他想,这些僧人的疯癫,是否和那些神灵有关?
疯癫背后的罪魁祸首,难道就是他们?
乔达摩没有证据,可是他很难不往这个方向去想。
不过他没有把这个猜想告诉匡楼,这个世界的人对神灵的信仰高过一切,包括匡楼。