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因为多年没有得到供奉，饿坏了的食脑怪失控，脱逃觅食，这就是第一轮散发的悲剧。
其情形和惠县初期差不多。
此后就是扶余国师用他们的秘法重新捕捉回邪神。
但是那国君可能看出此物的好用，也可能受到扶余国师的蛊惑，将他们安置在翠云山，养做自己的暗杀利器。
那邪神每一次动用，都要用人来祭祀，就是后来柳林记录的，数万百姓丧生。
世居惠县的柳林在出仕前就觉察到了当地祭祀邪神的事情，当他成为卫的大宰并在卫吞并泯左地区后，着手除邪。
详细的经过，因为实在缺乏记录，无从猜测。
或许那个扶余国师的后人还想怂恿卫高帝使用这个“暗杀利器”。总之，英雄一生的卫高帝没有被蛊惑，柳林顺利捣毁了那个怀余观。
可从后来的结果看，这次行动并不彻底。柳熙宁推测，他的曾祖对于这个邪物真正的样子可能并不清楚，甚至就是看作民间诅咒一般。
总之，有人带着食脑怪躲了起来，在柳林去世，卫国日衰后，南怀观建立了起来。邪神信仰在泯左大地死灰复燃。
这一次，没有了国君作为后盾，南怀观小心翼翼的在官宦富户中发掘客户。
兴许就是那些穿着绫罗绸缎，依然愿意一大早翻山越岭的人。他们控制食脑怪为主顾们铲除政敌，杀掉仇人，谋夺家产……然后“道士”们收取钱财，食脑怪得到人命供奉。
南怀观这个地方选的很好，遭到废弃的翠云山后山，道路崎岖。
他们又驱使食脑怪故意制造出山中异事，连乡民都不敢随意上山。这门邪神暗杀生意居然一做又是几十年，直到柳长荫从县志中找到蛛丝马迹。
柳熙宁说他父亲和朋友们在“南怀观生死一决”，应该是复刻了祸端之初，扶余国师行的那场**事。
这场法事成功抓住了食脑怪，而失去这一利器的邪道自被官府捉拿。
这个食脑怪可能没法彻底消灭，所以他们把被镇压住的食脑怪送到惠县最著名的寺庙——广照寺镇压。
柳熙宁记得乡民说过，自己幼时柳家集合一些富户出了笔钱，给广照寺捐建了一座佛塔。他记事后，有长辈来访，还说起过此事，毕竟柳家祖先以“不信神怪”出名。