第11章 治病前的准备 (第2/3页)

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园内不缺清冽的水井，宅内有地窖，贮藏着美酒。

不过这东西对于端庄娴静的女士们并不合适，最好留给懂行的酒徒们去品尝。

刚到的伊凡，仆人正在打扫房屋，几个卧室的褥配备拿出来清洗干净，并且摆满了应时的鲜花和灯芯草环。

管家西蒙斯正在指挥仆人打扫壁炉，看到伊凡回来了犹为高兴：“我很高兴您终于改变了主意，您的父亲今天早上还在念叨您，等到了下午十分您就回来了，真是非常美妙的巧合。

”

“如果可以的话，请您先到房间、花园里面暂且休息，我会安排仆人为您牵走马匹，并且在老爷回来之前，准备一顿盛温馨的晚餐。”

“不，西蒙斯。”

伊凡摆了摆手：“我暂时还不需要，我只是回来取走一些钱财，马车就停在花园的外面，过一会儿就准备离开这里。”

“您难道不准备留下来和您的父亲一起吃晚餐吗？”

“根本没有这个打算。”

道理很容易就说明白，当一个男人拥有了自己赖以生存的事业之后，无论是否他本人愿意，原生家庭所制造得一切都不会成为自己停下脚步的阻碍的地方。

社会要求成年人寻找可以养活自己、热衷于此的工作，父辈则也希望子孙能够超越自己、获取不寻常的幸福，可他们头脑中的顽固画面却时不时跳出来破坏这种合理妥当的行为，一次又一次地扼住青年追寻的脖颈。

中古时期的时候，出色的儿童被当作独立的成人来对待。

通情达理的贵族们往往让自己的孩子离家到另一个区域的师傅那里进行学习怎样作真正的骑士，他们认为就是在这离家独立成长的过程中，可以使孩子具备一个骑士所应有的素质和知识。

至于《圣经》那位顺从父亲甘心赴死的以撒，虽然受到后人的尊敬，却不免难溶于世俗化的世界。

和此相比，古罗玛的哲人却更加赞叹“理想情操”，他们愿意在诗歌中弘扬乐观向上的情绪，并宣称“青年人找到生活的自由时，也就找到了美丽的歌”。

伊凡并没有再理会西蒙斯，尽管他知道这个管家忠心耿耿。

但是对方的忠诚是对于道林家族，而非自己本人。

伊凡从库房拿了一袋子金郎，还有之前委托西蒙斯找来的新鲜老鼠，然后也不曾逗留片刻，便乘着马车回到了旅店。

在路过花园时候，他看到自家的花匠昆汀.马西斯似乎在和一位掘墓工人说些什么。