第60章 婚姻菲菲 (第1/3页)

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然后，到了大学后，其实蒋安安对于自己的大学并不喜欢，她本来是喜欢南京审计大学的，但是分数不够，所以只能选择了金陵科技学院。林萧一直都认为蒋安安是很出色的女生，无论在什么大学都能展现出自己的风采。比如说，在大一的时候，蒋安安就成为金陵科技学院的辩论队的核心人物，到了大二，也就顺理成章的成为辩论队的队长了。而且，除了辩论队以外，在大学生创业俱乐部的主席也看好了蒋安安，想让她接任下一届的主席。在是否成为主席这方面，蒋安安问了林萧自己是否应该参与主席的竞选，林萧在思考之后觉得蒋安安不应该参与这个主席的竞选了。因为大学里面本来就挺忙的，蒋安安已经是辩论队的队长了，如果再成为大学生创业俱乐部的主席的话，那么就有的忙了。林萧在听到蒋安安询问自己意见的时候，绝对是充分的思考了，当然，蒋安安虽然表面上说只是想听听林萧的意见，但是最后蒋安安也没有去参加竞选，这说明林萧的建议对蒋安安是非常重要的。

估计蒋安安也是经过充分的考虑了，考虑到她自己要参与辩论队的活动，而且还要考注册会计师，这一系列的活动算下来，真的是很忙的。这个林萧也能感受到，比如说林萧打电话的时候，大一的时候，就经常接不到蒋安安的信号，很多情况，都是因为蒋安安要开各种各样的会。林萧其实心里面不赞成蒋安安如此的投入精力在社团的，大学本来是一个需要学习的地方，虽然社团活动也很重要，但是很明显没有学习重要啊。也许这些只是林萧自作多情的想法而已，但是，林萧是真心为蒋安安想的，想必蒋安安也认为林萧说得对，所以就选择了甩手。

在结婚制度上的废话扯了很多了，开始进入正题。

古代的婚姻含义有三，一个是婚姻是指结婚的仪式，是创设夫妻关系的行为。无论怎样简朴的婚姻，都得有基本的形式，包括现在的裸婚，那也得吃个饭，这是个最基本的。第二是婚姻是夫妻的称谓，只有结婚了，那两个人才能叫做是夫妻。而且现在中国的婚姻法规定，只有领了结婚证的夫妻才是法律上的夫妻，如果单独的男女住在一起，而且又没有邻居作证是合法关系的话，那么就是非法同居。到时候，若男女双方关系不和，那么分开后财产的计算等等是不利于女方的。

第三，婚姻是指结婚形成的姻亲关系。

大家都要注意的是，婚姻关系的确定就是以结婚这一法律事实的生为前提的。

看似简简单单的婚姻，还有狭义和广义之分，这不禁让读者们想起了爱因斯坦的相对论了，是不是，因为那个也有狭义相对论和广义相对论之分。

恩，婚姻的广义不仅包括夫妻关系的确定，也包括婚约的订立。狭义的婚姻成立就是男女结婚在一起，不包括婚约的订立。

按照咱们中国的历史展来见，这个结婚还是要从广义来算的，婚约还是要定的，这个在古代是很看重的，一般情况下，订了婚约的男女双方基本上一辈子就要在一起了，当然，如果没有什么千金小姐看上了穷书生之类的话，基本上订了婚过一段时间就可以摆酒宴了。

现在的话，订婚虽然在个别地区仍然有，但是法律上主要是看有无依法办理结婚登记或者依法举行婚姻仪式，至于之前有没有订婚则是不影响婚姻的效力的。