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他开始回想前世看到的原著,看到的所有关于恒宇大帝和神农的描述。

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身为修士,若是有心回想,即便当时还没有修行,也能将那些记忆回想个七七八八,若是回忆足够深刻,甚至能完全回想起来。

吴铭很快就神色微变,他想到了一些原本被他忽略的记忆。

吴铭记得,原著里,中州雨蝶公主送给叶凡一本古经,只是古经无法修行,而是单纯的阐述了自然之道,述说花鸟虫鱼,与世无争,叶凡留着权当种花养草的古扎。

最后这本古经被送给李若愚。

原本吴铭并没有把这件事放在心上,吴铭不走自然之道,甚至之前都没想起。

现在想来,吴铭突然觉得有些可怕。

吴铭记得,在原著中,李若愚的原话是“与其说一卷古经,不如说一卷手札,我想这不是太皇所留,就是恒宇大帝晚年抛开一切法后所著”。

若是原著里那本手札真的是恒宇大帝所著,那……

种花养草的古扎,述说花鸟虫鱼,与世无争之道。

而神农所写的古经,吴铭曾判断神农所走的道路是山川草木,是修身养性之道,而被恒宇帝道束缚,掺杂了火焰、太阳之道。

吴铭当时做出的判断是根据陪伴恒宇大帝走到证道门槛的离火神炉。

离火神炉从恒宇微末之时,一直跟随他到成道之前,只要看看离火神炉,恒宇所走的道路完全是一目了然。

可是现在看来,什么被恒宇大帝的帝道束缚,神农这是根本就在恒宇大帝的帝道中打转。

只不过神农是从恒宇早年的帝道,走向了晚年的草木自然之道。