第079章 四洲又四海 夜叉拦路来 (第1/4页)

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《概述》上说：

此界有四洲四海，俱广阔无比，凡人穷尽一生一世，都无法走出一洲一海；唯上古佛陀以大法慧眼观之，遍览无遗。

佛陀于是将正北面的洲陆，命名为“郁单越”，东面的洲陆名“弗婆提”，西面的洲名“瞿陀尼”，南面的洲名“阎浮提”。

四洲之外，又有四海。

四海则是直接按照各自方位命名，分为“北海”、“东海”、“西海”、“南海”。

其中的“北海”靠近“郁单越洲”，而“东海”靠近“弗婆提洲”，“西海”则靠近“瞿陀尼洲”，“南海”靠近“阎浮提洲”。

海与海之间是互通的，因此看起来就像是四个洲陆大致围成一圈，不太完整地把四海圈起来当成一整个的“内海”。

只不过这“内海”总的面积，要比四块洲陆的面积加起来，还要大得多。

“内海”之外，自然又有“外海”。

“外海”同样也有四块，就在四个洲陆之外，据说曾经“外海”才是“四海”，无边的漫漫大水环绕着一整块的“大陆”。

只不过上古一场天倾地覆的大战，直接将天柱打折，又将“大陆”板块的中间部分生生打沉，陷下去一个无底的窟窿。

接着，“大陆”板块的外缘部分，也是四分五裂，最终裂成了四大洲陆、和无数茫茫多的小岛小礁。

于是乎海水倾天倒灌而入，填补塌陷部分，最终形成了“内外海”的格局。

相较之下，“外海”风高浪恶，气候极端酷烈，而“内海”则有洲陆为屏障，挡住恶寒凶暑，风平浪静、更加宜居。

因此龙族，自然也就顺势搬迁到“内海”之中居住，好休养生息、繁衍子嗣。

人有茶凉，物随世移。

也因此“四海”的称呼，就跟着龙族一起给从“外海”搬迁到了“内海”。

到了而今，修行界再言“四海”时，已经是直接将包含“外海”的这一层意思给省略掉，就是专门指“内海”。