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夫欲筑基调真息，筑基者，譬如起屋之地磉，基址不坚，怎能牢固？必须逐日宽放尘事，洗心涤虑，绝除一切杂念，诸业不关于心耳。
凡事未来不可思，现在而不可存，过往而不可追，凡有事与无事，常怀生死是大事矣。
日久自然情爱淡薄，欲念少焉，久则心正而后身修。
儒曰：“自天子以至于庶人，1是皆以修身为本。
”故孟子所谓“养心莫善于寡欲”，《中庸》曰首明道之本原，出于天而不可易，其实体备于己，而不可离：次言存养省察之要，终言圣神功化之极。
盖欲学者于此反求诸身而自得之，以去夫外诱之私，而充其本然之善，此谓筑基之功矣。
调息者，乃入门之捷径，凡息不调，其气必浊。若不知调处，则猿马无处拴矣。
夫真息亦非口鼻之气也，若能知父母受孕之处，便是此处。息者乃一呼一吸之中，有四个往来，为之真息是矣。
须将真息栖寂玄牝之内，自然识性遁避而元神显，为之清静自在。此时口鼻之气，不知有无。