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五代施肩吾《西山群仙会真记》论养气之法时说:“古今养气之士,不免于疾病死亡者,不知其道也。
昔人以志士不语为养气,此保气也,失之昏;以入清出浊为养气,此换气也,失之虚。昏者,气散神狂,真灵日厌,终无所归矣。虚者,丹田无宝,徒劳吐纳,终不能住矣。
多入少出,攻病可也,认为胎息误矣。
上咽下搐,聚气可也,指作还丹误矣。
绵绵若存,用之不勤,委气而和神也。
息息要住,纳之不出,闭气而炼神也。
一咽复一咽,双收两夹,以虚咽为法,是借气取水灌溉之术也。
正坐升身,气满四大,血络通行,荣卫和畅,是布气暖身之法也。
若此皆非养气矣。