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在当下的社会形态,大唐最主要的计时工具还是圭表、日晷以及漏刻等。

这圭表是我华夏最古老的一种计时器,在古代典籍《周礼》中就有关于土圭的记载,其实它的计时原理说起来也简单,就是利用太阳射影的长短来判断时间。

而日晷呢,则是通过观测日影计时的一起,主要是根据日影的位置已确定当前的时辰或者刻数。

相比起前面两种来,圭表和日晷都是利用太阳的影子来计算时间的,一旦遇到阴天下雨或者黑夜就立马失去了效用,于是,漏刻就应运而生了。

漏,是指漏壶;刻,是指刻箭;箭,则是标有时间刻度的标尺,漏刻是以壶盛水,利用水均衡滴漏原理,观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。

作为计时器,漏刻的使用远远要比圭表还有日晷要普遍得多。

当然了,还有几种更加普遍的计时工具,如香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等等。

这其中最常见的,单纯地用来计算时辰的,还是计时香,也就是香篆。