0557章 佛义新说，三藏自成一体 (第3/4页)

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却说三藏一行人带着数十孩子腾空归周家镇，蓝冰自行隐去，进了道镜空间。千里路，不过一阵风过，周家镇百姓们看着天空飘过来一朵白云，随后就听见了数十孩子的齐声呐喊，大家惊讶不已，全镇轰动。

周正等汉子提着刀枪出来看，看见了三藏师徒一行人带着孩子们从白云上下来，孩子们蹦跳着扑向父母，全镇人大喜过望，纷纷跪伏在地，口称圣僧菩萨。

三藏本是菩萨，接受这些人们的膜拜顶礼，只会有益自己的道恒，不会受到信仰神力的戕害。不是菩萨，最少也得是罗汉，才当得起人族膜拜之力。

周家镇孩子们回归大半，全镇人都把三藏当成了活菩萨，三藏虽然没有明说自己就是真的菩萨，他的菩萨名声依然远播了出去。远近各地的人们都争相来见他，周家镇人也不肯放他们一行人离去。三藏心肠极软，不得已，留在周家镇宣讲自己的佛法道义。他的佛法道义，注重红尘历练，信佛不必吃素，就连饮酒都可。这些观点更契合普通百姓的理解，以前信佛的信众，才知道还有另外一种佛意，都是恍然大悟。

三藏的新佛说，自此开始传扬人间。旧佛说挥慧剑斩心魔，新佛说入红尘历心魔；旧佛说断荤食，不可食肉饮酒，新佛说可食肉饮酒，不重形式，重在修心养性，节制的饮酒食肉，更有益身体健康，身体健，心更康。旧佛说讲顿悟，新佛说讲传承——

三藏师徒以周家镇为中心，宣扬三藏新主张，一经传出，信者云集。三藏师徒每每显圣，布道救难，民众信仰弥坚。前世金蝉子辩倒佛祖的风姿，开始显现。

数月后，三藏师徒离开周家镇继续西行，而周家镇，也修建起了巨大的寺庙，其**奉的罗汉和菩萨，不是十八罗汉和四大菩萨，而是唐三藏和他的三位弟子：孙悟空，八戒和李雄。西行修炼的功果中，三藏再下一城。

至于天上的六丁六甲和随时来查验的观世音菩萨见了之后怎么想，就不是三藏要去思考的问题了。越是西行，三藏的本性将渐渐圆满，不同于佛祖的见识经义，也将形成自己的体系，这就是修行人形道果丹的最后一炼。