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我这么一想,便伏下身,将那铃铛小心翼翼的从尸体手里弄了出来,旁边的豆腐立刻将手电光聚集在铃铛上。我们四人齐齐观察,现铃铛表面,刻着很多如同道家符文一样的东西,而铃铛的内部铛芯却很奇怪,是个古怪的人头造型,批大脸,目如铜铃,嘴里龇着獠牙,俨然是一个恶鬼的造型。

如果说刚开始看到铃铛,我还有些不清楚,那么此刻一看它的铛芯我就明白过来了,对众人说道:“你们应该都知道湘西赶尸吧?”

豆腐说道:“知道啊,电影和小说里经常写……”他这时候脑袋还算灵光,猛的反应过来,说道:“难不成这具尸体,是一个赶尸人?”

我点了点头。

顾文敏显得有些怀疑,问道:“你是怎么知道的?”

我指着铃铛,示意他们看铛芯,说道:“电影和小说里,确实经常提及湘西赶尸的事情。但大多数都有艺术夸张,很多地方都是虚构的。其实真正的赶尸,这里面的讲究非常大,就是说上一天一夜也说不完。”

湘西是个多民族的聚集地,少数民族由其多,而赶尸,则是属于苗族的一种巫文化。

众所周知,苗人善用蛊毒,而赶尸、蛊毒苗落花洞女,则并称为湘西‘三邪’。

赶尸的主要作用,就是由会‘秘术’的赶尸匠,将客死异乡的尸体送回家乡,据说他们手拿摄魂铃,敲一面小锣鼓,尸体受了秘术,会跟在赶尸匠身后,跋山涉水,回返家乡。