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具象的东西都无法永久，唯有阿赖耶识在其中一直流转，不生不灭
。
可是这阿赖耶识绝大部分处于睡眠状态。
泽盛将捕梦网收起，插在背后。他仍然充满信心，说道：“正如你所说，出生的人太多，地方也太分散，我们要找她无异于大海捞针。但是许多高人转世之前会留下一些信息，活着的人可以根据他们去世之前留下的信息获知高人转世的情况。”
经过他的点拨，姥爹想起在西藏的时候听说的一些事情来。活佛转世之前大多会留下一些偈语或者字画之类的东西，暗示自己将在哪里转世。可是姥爹对这些事情只是略有涉及，知道的并不多也不深。
“走，我们去找罗步斋！”姥爹急忙往回走。罗步斋原来是阿爸许，虽然是羌族之人，但是萝卜寨地处多民族聚居的地方，对藏族也相当了解。如果找他询问一些藏地转世的事情，他应该知道一些。
走到半路，姥爹这才觉察到自己差点暴露罗步斋的真实身份。罗步斋本是姥爹给他另取的名字，外人并不知道罗步斋原来的身份。倘若让泽盛一起听罗步斋讲述他在藏地的见闻经历，泽盛难免不会怀疑罗步斋的身份和背景。
倘若泽盛对罗步斋的身份和背景起了疑心，说不定就会用刚才捕捉梦境碎片的方法来捕捉罗步斋的梦。一旦泽盛从他的梦境里现了他已经死去的真相，那就是姥爹让他陷入险境了。
姥爹暗自忖度，泽盛或许会说给罗步斋听，罗步斋听后必定惊恐之下魂消魄丧；也或许不会直接说给罗步斋听，而以此要挟我。这两种情况都有百弊而无一利。