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我连连点头,对这些人的了解更进了一步。高雄又告诉我,他半个月前就向阿赞久付过定金要两块宾灵,但始终没找到合适的材料,后来有位清迈的牌商通过特殊渠道搞到了材料,所以今晚阿赞久要跟那名牌商共同到坟场加持,高雄也跟着去。
“怎么样的算是特殊渠道?”我问。
高雄掏出一根大雪茄:“特殊渠道就是特殊渠道,问那么多干什么!”我很奇怪,以前高雄很少向我隐瞒这些佛牌知识,现在怎么还卖起关子来了。果然,高雄嘿嘿地笑着:“还是老规矩,这种平时学不到的知识要付费,每个问题收五百泰铢,怎么样,是不是很公道?”我就知道没好事,想了想,五百泰铢就是一张百元人民币的大钞,说多不说,说少也不算少,就问能不能打个折,比如五百泰铢可以多问几个问题,以今晚为界。
“搞什么?”高雄很生气,“五百泰铢你想要包夜?他妈的当老子是妓女吗?就算是,也没有这么便宜吧?”我笑着说当妓女可比你辛苦多了,而对你来讲无非就是回答几个问题而已,开车旅途多无聊,还能解闷,岂不是一举两得。
高雄斜眼看了看我,没说话,我从皮包里掏出一张五百泰铢的钞票,放到前仪表板上:“成交的话就收钱,不愿意就算了。”高雄根本不看我,我心想这老哥还真够黑的,一个问题就敢卖五百泰铢,还不讲价。伸出刚想拿回钞票,高雄却迅速用右手把钱拿起收进衬衫胸前的口袋,全过程不到半秒钟,我都还没回过神。
他告诉我,很多牌商为了能弄到或稀有或效果霸道的佛牌,有时候不得不自己想办法寻找材料,更多的是阴料。因为正料相对容易找,像什么寺庙土、经粉、经书灰、香灰、花粉、草药这类东西。但阴料就不同了,尤其是极阴重料,比如要找难产而死的孕妇怨骨,没有一两个月根本找不到,还得是大范围内,外加运气好。这次要找的材料是几块宾灵,听起来好像不难,只要认识火葬场或者寺庙烧尸工就行,其实没这么简单。因为骨头不是重点,而是死者的个人情况。高雄和那位牌商预定的是招财蜈蚣,要求宾灵骨的主人必须为男性,因穷困原因而自杀。别小看这两条要求,那牌商足足在泰国中部和南部找了近两个月才弄到手。而且要求入完整的大灵,就算找到合适的死者头骨,如果现不是完整灵,那也白费。
这番话里的信息量太大,我实在无法消化,只好一个一个地追问。怨骨以前高雄给我讲过,就是火化时死者身上有块怎么也烧不化的骨头,那里积攒了大量死者怨气,所以而得名。有怨骨的死者一般在生前都有极大怨气,普通的死而不甘是出不来怨骨的。但什么叫经粉,为什么找尸骨要认识寺庙的烧尸工,什么叫宾灵,什么又是完整大灵?
“只花五百泰铢,就想知道这么多,你小子比黄诚信还精明。”高雄哼了声。我笑着说这你也算是长期投资,我懂得多,以后开展生意也更方便,反正我现在的货都是找你出,有钱大家赚。
高雄点点头:“那我今天就做一次亏本生意!经粉是以寺庙土为主,里面还有少量的香灰,筛得越细越好,然后装在木托盘中,或者铺在地上,由僧侣或阿赞师傅用手指在上面划字写经文和咒语,边写边念诵。写完之后用手抹平,然后再写,长久写下去,这些粉末就也有了法力。书写经文的龙婆师父法力越强,或者写的次数足够多,经粉的效果也就越好。”