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鲁斌提出的咸鱼开道，激出民间的潜力，沿海渔民知道自家每天捕捞的鲜鱼，不必白白浪费在田里堆肥，一门心思地扑在上面，几乎全家动员，每天制作出至少三担的咸鱼。
当然，为了以策安全，对外放出的货物名称却是鱼干，口味也淡了许多。广府传统的岭南三州水路，自然有江湖道上的好汉输送，专门运往两湖等内陆之地。
少量投放后，由于鱼干既是鲜香的肉食，又有盐渍的咸味，颇受到穷苦百姓的欢迎。他们既买不起官盐，也买不起私盐，在鱼干上面现摄取的盐分，又能尝到荤腥，当然是极为热捧，销路顿时打开了。
由于鱼干保存时间延长的特点，心思机敏的商家，目光早已不满足于两湖，而是打通各地门路，向其它内陆省份销售。
根据传闻，最远的甚至经茶马古道卖到乌斯藏，令鲁斌不得不佩服，商人逐利的天性，能够克服千山万水的阻隔，将触角延伸到任何一个角落。
琼崖-广府等地的部分渔民，先期冒着巨大风险，将全家劳力投入鱼干生产制作，成功地获得丰厚的回报，多数人摇身一变，开始拉拢左右乡邻一起入行，转成坐食其利的工坊主。
按照鲁斌的理解，就是从一贫如洗的无产者，跑步进入家有薄产的富户：“这就是先富带动后富，大家一起共同富裕。藏富于民，民间有钱了，才有余力消费、购买，琼崖岛的棉布，广府的绸缎，就近有了销路。黎民女子便可从寨子里出来，自食其力养活自己，还能补贴家用。汉黎合流，消解嫌隙，再也不是一句空谈。”
入世仙真的藏富论，安抚住传统士绅，不至于怨怼生隙，极大地鼓励新兴的工商阶层，尤其是以珠玑巷八大家和广府十三行为的商业联盟，并深受琼崖-广府沿海渔民的拥护。
随着鱼干的大力推广，更高档的鱼松，制作工艺也从鲁斌手里扩散出去，商业联盟只是负责收购，以其中的蝇头小利，轻易地聚拢……或许也可以称之为收买人心。
琼崖-广府的商业气氛渐渐转浓，毕竟随着财富的快速累积，新兴的行业日益增多，单门独户的家庭作坊尚且能够生存下去，更别说大型的工场，犹如海绵吸水，可以容纳大量的闲散劳动力。