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“夏老师，刚才你点名的时候我听见好些小朋友的名字很有意思，扎佐、令吉这些，你能给我们讲讲是什么意思吗？”本来余余和方定两人是计划一早就去村子里转悠的，可姜予怕他俩人生地不熟的，就让夏康陪他们一起去。
“扎佐在米几族的语言中是天上发光的星星之意，令吉则是太阳，洛波是月亮。”夏康笑着说。
“这应该和米几族的信仰崇拜有关系吧。”余余说。
“对的。米几族认为万物有灵，崇拜自然。山石树木都可能是他们信仰的对象。”
“用崇拜信仰之物给自己的孩子取名字，是希望孩子能好好长大有所成就吧。”大方在一旁补充道。
七点半，夏康带着余余和方定从学校出发，一路走一路拍，村子里的路前段时间才用小块石板铺好，路面看起来很干净。遇见几位村民，看见夏康总是礼貌又不失亲切地打招呼，问夏老师好，淳朴自然。
诺昆寨常住人口一千多，也算个大寨子了。诺昆寨村民习惯把村子分为村头村尾，在米几语中，阡瓦是村头之意；阡在则是村尾的意思。村中心开了家米线店，还有两三个小卖铺，铺子上还有一层房子，据夏康说那是诺昆寨村委会通知村民，还有村长和各组代表开会的地方，正对着大树的还有村里的公房，公房场地很大。诺昆寨村民又把公房以上的区域叫做陇卡，以下则为阡麻，直译过来可以理解为“上村，下村”。
“大方，几点了？”余余问。
夏康和他们走了一早上，余余看着他好像有些累了，气息越来越喘。