第十章 初见孔宣 (第3/13页)
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吏部现在还没什么事,因为中央朝堂的官员架构,纣王已经自行解决。
地方官如今没法任命,所以他们的任务便是办学,专门培养执政人才,为未来分派地方官做准备。
工部的主要工作就是造纸和印书,礼部与之通力合作,印的书主要就是《商礼》和《商律》。
《商礼》自然是来自后世的东西,原作者是姬发的弟弟姬旦。
姬旦又名周公旦,后世人称周公,他所创的“礼”篇,也就是所谓的“周礼”,乃是未来三千年伦理道德的基础。
只不过如今提前几十年现世,就变成了商礼,反正周朝大概率不会再出现,自然也不会再有什么“周公”。
周礼的出现,对华夏文明堪称具有划时代的意义。
这表示从此这世上有了伦理道德,开始以道德规范人们的行为,使华夏百姓告别野蛮时代。
不过这部《商礼》之中,除剽窃了周礼外,还有董仲舒的“三纲五常”理论也包含其中。
虽然从历史角度来看,三纲五常理论是封建统治阶级用来控制、禁锢人们思想,防止百姓“犯上作乱”的思想武器。