第十章 初见孔宣 (第3/13页)

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吏部现在还没什么事，因为中央朝堂的官员架构，纣王已经自行解决。

地方官如今没法任命，所以他们的任务便是办学，专门培养执政人才，为未来分派地方官做准备。

工部的主要工作就是造纸和印书，礼部与之通力合作，印的书主要就是《商礼》和《商律》。

《商礼》自然是来自后世的东西，原作者是姬发的弟弟姬旦。

姬旦又名周公旦，后世人称周公，他所创的“礼”篇，也就是所谓的“周礼”，乃是未来三千年伦理道德的基础。

只不过如今提前几十年现世，就变成了商礼，反正周朝大概率不会再出现，自然也不会再有什么“周公”。

周礼的出现，对华夏文明堪称具有划时代的意义。

这表示从此这世上有了伦理道德，开始以道德规范人们的行为，使华夏百姓告别野蛮时代。

不过这部《商礼》之中，除剽窃了周礼外，还有董仲舒的“三纲五常”理论也包含其中。

虽然从历史角度来看，三纲五常理论是封建统治阶级用来控制、禁锢人们思想，防止百姓“犯上作乱”的思想武器。