第33章 雅3圣受邀下武夷 小剑魔2进天魔阵 (第1/5页)
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上回书正说到武夷山棋酒茶三圣在秀林亭纵酒弄乐,徐良是大开眼界,他受到了感染,他的情绪情不自禁的随音乐高低起伏。
老西儿心说:“咱们大宋朝以文立国,对有学问的人是特别好,经常看到一些狂生纵酒高歌,我还认为他们有病,纯属喝多酒没事干。今天看三圣这一演奏,改变了看法,这个音乐可是大有学,和学习武艺有曲异同工之妙。”
他想起老房经常哼唱的江夏小调《蛤蟆叫》,仔细琢磨琢磨,也怪有意思的。自己出生在山西,可是自己痴迷于武艺,对山西的民乐不甚了解,就会瞎哼哼几首小调,以后还真得多接触,这玩意调节心情,改变情操。
他正想着呢,酒圣东方白说话了:“徐良,你不用担心天魔将,我们几个老不死的出马,管保马到成功。”
东方白说完了,徐良接口道:“有几位老人家相助,我这心可是放下了。”
又过了一会儿,酒足饭饱,几个人回福缘禅林休息,一夜无话,第二天吃罢早饭,大惠大源请出法鼓,这个鼓可太大了,比碾盘还大三圈,鼓皮上好的鳄鱼皮制成。两边有三角形的大架子托住,鼓槌是百年的雷击木。那位说什么是雷击木?
咱们简单说几句,雷击木是天上雷电把自然生长的大树给劈开,用击中的大树做法器,鬼魂邪灵深深的畏惧,是最有力度的避邪法物。穆桂英大破天门阵用的降龙木就是雷击木。不过他那个是雷击桃木,大惠大源禅师用的是雷击枣木。
雷击枣木乃是由天地阴阳之炁交泰而生的精华,是五雷之中的天雷所击发而成,比桃木威力更大。
在远古时期,鼓被尊奉为通天的神器,能够驱邪避凶,通天达地。
今天大惠大源请出法鼓,套了一辆马车拉着。俩人还说呢:“这个鼓制成之后,不敢轻易动用,只有逢年过节,水路法事的时候才用。此鼓经我二人开光加持数十年,已经有了灵性,破天魔阵就靠它啦。”
徐良以前不信这个,还开光,还加持,纯粹是胡说八道。随着年龄阅历的增加,接触的事情多了,特别是几次生死大事,有时候也不得不信。
书说简短,三位老圣人准备停当,带着十二名弟子,驾着马车赶奔魔山。
一路无话,这天到了。小剑魔,西方二圣,白云瑞等人,看徐良把三圣请来了,全都兴高采烈,大家相见,彼此打了招呼。北侠欧阳春,三教堂三位堂主,小诸葛沈中元等人,前几天也从陕西赶过来,加上大惠大源禅师一行人,这就好几十号人。
他们到鹤轩落座,夏八姑是这里的主人哪,张罗着沏茶倒水。大家各抒己见,谈论天魔阵的事儿。
酒圣东方白快人快语:“各位,事不宜迟,破阵宜早不宜晚,咱们请人,人家能闲着吗?势必也要请帮手,避免夜长梦多,咱们就要早下手。另外一个,咱们这么多人,每天得吃多少粮食?特别是有些人,一顿饭就斗米斗面,比猪八戒吃的都多,吃了喝了,得干活,我提议明天就去破阵。”
他一说,把大家都逗乐了。
徐良和云瑞商量了一会儿,东方老剑客说的不是没有道理,咱们趁热打铁,明天咱们就去破阵。
一夜无话,到了第二天,众人拉大队,赶奔天魔山。