荡川提示您:看后求收藏(笔下文学www.20qb.com),接着再看更方便。

虽说这教派看上去跟玩闹似的,选教皇的过程也不太正经,但韩白衣建立这一团体的出发点却是很严肃的。

他要试验一下小火女神所说,用信仰的力量克制灵机中那妖化意志的可行性。

哪怕目前看上去仍旧前景不明,而且也不知道限制与危险在何处,但至少这是一条正在被这个世界的存在所使用,而且取得了一定成功的例子。

即便不行,试试也多一条解决问题的思路。

之前他与小火女神的交易就与此有关。

——逼迫更多的法系职业者、异种族、异端教派信徒离开瑞达尼亚,让他们流动起来。

说的现实残酷一点,就是扩大难民群体。

就如同现世中存在的村霸乡霸一样,西方被信仰与教派掌控着的基层同样有着类似的情况。

不过他们是分区分片的割裂信仰群体,不同信仰的人们很少聚集在同一个居住地。

与此同时,这些固定居住地的人们,也就被迫接受了同一种信仰。

这种信仰对基层的掌控,是极其根深蒂固的,除非是像永恒之火那样用暴力与血腥镇压逼迫,否则基本很难让其他人改变自己的想法。

唯有流动,往固定的人口中混沙子,才能让这团死水活动起来。

这样一来,韩白衣才好趁乱收集信徒,打造属于自己的基本盘。

而他收集信徒的目的也很简单——打造一个神明,从头开始完成灵机实验。

当然,如果是像正常神明一样,随着信徒的聚集到虔诚缓缓积累,用精神的共鸣打破障碍,从源头开发灵机,再由此构建神性,那肯定要等个百八十年的——韩白衣可没那么好的耐性。

所以,他干脆就分出了自己的一些灵机,打算用人为方式引导信徒们的精神共鸣,并将这精神灌注到他的灵机里。

不过现在这些还仅仅是构思,究竟如何完成,还要看很多方面的影响。

幸好,他在维吉玛的优势并不算太小。

“先生,辛苦您了。”

韩白衣转过头,尼弗迦德皇帝恩希尔正站在他身后不远处,右手抚胸,左手背在身后,斜向躬身对他表示致敬。