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这世间的人很多，华夏是一部分。其实从汉武帝刘彻开始，匈奴人已经朝着西域更西边而去了。不少匈奴人还传回了书信，说西域往西的地方比草原好，那里的人们战斗力低下，容易占领地盘，而且还可以种植粮食，再也不用过着东奔西走的游牧生活了。中原人在得知了西域之西的另一番世界后，也在找寻着机会和外界联系。而正值此时，一个自称身毒的国度，传来了一声佛祖！
中原自周世百家争鸣后，儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等等，都在上演着你方唱罢我登场的事情。只是自汉武帝罢黜百家独尊儒术后，儒家一览众山小，成了华夏最为官方的文化。
这儒家人也是聪明的很，在创始人孔子去世前倒没什么说法，但是死后却把读书人统归到了儒家。也就是说，只要你愿意拿起书本，认为自己研究了华夏的各种文化，那么你是哪一家的，都可以兼为儒家。这就等于把天下所有的文化人，都成了儒家人。
世家大族之所以能够一直统领着一些事情，形成如今的集团，就是因为手中控制着文化的走向。平常百姓哪个不想出入朝堂，光宗耀祖？但细想之下，普通百姓就算是手上有点余钱，也没有时间和精力来学习跟自己所做之事没有关系的知识。
孔老夫子当年是全民普及教育的，当时在周世的诸侯国里，也是异常的兴盛文化的传播。可谁都没有料到，从始皇帝嬴政开始，这大一统的世代虽然让人们的文化更加统一了。但出来的另一个问题，便是一统江山之下，那些世家大族们早早的就分完了派系，中间肯定有竞争，但更多的还是合作。
比如把文化给控制住了，满朝文人，几乎都是儒生出来的。有的兼有道家和法家或是别的什么家，但满口仁义道德，是往日做人的做派。百姓想从头开始，得先入得了儒家的圈子，还得像匡衡那样忍受常人无法忍受的童年和少年。当有幸再入了朝堂后，还要忍受这乌烟瘴气的朝堂，以及威逼利诱的贵族们。
丞相匡衡的前半生，是正直受人尊敬的，但晚年时还是忍不住了，侵占百姓土地被人弹劾，最终没能在青史上留住姓名。
刘骜的世代在匡衡前期的管理之下，各方势力还是有所忌惮的。换言之若是匡衡能一直这样，汉帝国的江山绝对到不了夕阳的那一日。但敏锐的王莽已经从各种各样的人们中，得到了启示，知道这汉世江山倾颓的迹象，已经从太阳黑子形成的那一刻开始，便无法用人力而阻止了。
“陛下，这赵家姐妹虽然好，但也是后宫妇人，您什么政策都在后宫说，满朝文武认为不妥。”王莽愿意在未央宫里和天子刘骜进行政务商讨，可自从刘骜的宠臣张放离世后，这刘骜干脆就搬到了霄游宫里，整日的和一对姓赵的姐妹俩，玩的不亦乐乎。
“你又在说朕的女人坏话了，满朝文武认为不妥，那就给朕像个办法出来，老是拿你出来顶事，王莽啊，你也是外戚之人，别让那群大臣们给控制住了，没多大意思这样。”刘骜认为国家给王莽管理就行了，自己掺和那么多事的意义也没有多打。草原还是那个草原，西域还是那个西域，就连东北的乌桓人，也有几年没有露头，自己这个皇帝当成这样，其实也挺好的，干嘛要做一些乱七八糟的事情，非得没事找事？