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达尔文进化论早就认为“物竟天择”，从某种意义上说也是承认了意志的主导作用。
马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中指出：“动物和它的生命活动是直接同一的。
动物不把自已同自己的生命和活动区别开来。它就是这种生命活动。
人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。
他的生命活动是有意识的。
”由此可见，人的生命活动是一种有“意识”的活动，这是建立在两个前提下的；第一，把自己同自己的生命活动区分开来，即形成“自我”、“自我意识”；第二，把自已的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象，即实现对自己生命活动的反思，并在实践中进一步使其对象化。
人类的气功实践便是人类把自己的生命活动本身对象化的结果。
叔本华说：“要了解一切活动的根源——意志，并不是一件困难的事，由意志产生意欲，由意欲产生动机，由动机产生活动：每一个人只要闭目内证，就会知道自己的存在原 29永无休止地受着意志的支配和奴役。
”(《人生的智慧》>强调生命意志的作用，有助于我们理解气功产生的原始动机和发腰的内在动力。
气功在一开始可能主要是一种形体上的调节活动，并且带有一定的舞蹈性。