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这可能就是“挖个地洞钻进去”的另一个版本了吧,“找个房顶飞上去”?不过其实也都差不多。龙絮薇满意地想,是自己把他气跑了,想到这,不加掩饰的笑声更加肆意了起来。

被笑声吵到了的人一只手把玩着酒壶,懒懒散散躺在房屋上,眼神却紧紧盯着龙絮薇,似乎这下面一出闹剧都不及这个女子更让他感兴趣。男子坐起来,向远望去,目光所及,正是一家酒楼。

四月维夏,六月徂暑。日头正是毒的时候,男子整张脸都暴露在日头下,可他半点也不为热而慌恼,反而闲闲一笑:“确实也到了该吃饭的时间了。”他逆着街道的方向跳下房顶,蹿了几下,赶在龙门一众人坐上位前进了那个酒楼对面的酒楼,挑了个临窗的位置,点好了菜,要了一壶酒悠闲地喝了起来。

果然,等到龙门的人进了那个酒楼,两家酒楼都涌进了许多人。他“哼”了一声,也不知道龙门这群莽汉怎么想的,竟然在闹市吃饭。况且,这可是萧阳城。

萧阳城,是除却京城外最为富贵的城市,是东西、南北货物往来的必经之地,运输货物的商人都会经过这个地方。萧阳城容纳了许多商贾,自然也会雇佣外地人劳务。所以即便萧阳城不是任何一家武林门派的根据地,也还是隐藏了几乎是所有武林门派的弟子。可能只有圣教、龙门镖局和峨眉派是例外。

圣教就是传说中的魔教,他们不用打工赚钱,靠得是抢,可是自从武林盟主与朝廷结盟后,武林所有人都成了在编制或不在编制上的官吏捕快,一旦有人烧杀抢掠立即出动,便是魔教之人武功再高,双拳也难敌一群人,就这样魔教渐渐衰败了,差点全教都被歼灭了。好在后来出现了一个叫卞文瑜的教主,是个书呆子,狠狠批判教中“我不好过,也要拖你下水”的教训,改成了“我要比你过得好”。后来他和武林盟主冉霖茵结为了连理,当了几年盟主夫君,两个人一起归隐了。虽然是一段佳话,两人还来圣教了一阵子,但是全部的作为就是给圣教上上下下洗脑了不允许抢掠,然后扔下一众不抢不掠,也不会赚钱,坐吃山空的圣教弟子。好在卞文瑜的妹妹卞思玥闯荡江湖归来,本是带着她从名门正派掳回来的小男友顾清武看看自己曾经住的地方就再回江湖闯荡的,还是顾清武见江湖上大名鼎鼎的魔教竟然成了种地教,于心不忍,教给他们如何经商,后来又将武馆开到了整个闵朝,于是魔教摇身一变,成了最富裕的门派。后来有正派中人也想经商,奈何天下的贸易链几乎全被圣教垄断了,他们不屑与圣教为伍,自此,江湖中鄙视商人的风气传开。只是这鄙视中有几分恼羞成怒,几分是拉不下脸去合作,又有几分是嫉妒他们,懊悔自己没有早点经商,那就不得而知了。

名门正派看不上商人,但是总得押镖。所以龙门镖局是江湖上除魔教外唯一有稳定收入的门派。毕竟正道中人最好面子,就算满门上下连同教主都穷得只能吃野菜,押镖的钱也一定不能少,所以龙门镖局也就不去和别的门派争那几个店小二的名额了。

峨眉派上下全是女子,苦力什么的不好抛头露面,只靠着当师太替人除邪。只是民间对女子束缚太多,除邪他们信任武当派的弟子。所以峨眉派一度存活十分艰难,还是靠武当派分了一部分弟子去做苦力,让出一部分市场,才勉强吃得上饭。只是后来还是有一部分峨眉女弟子吃不下白菜豆腐的苦,归了红尘。她们有人做了歌女,有人只是街头卖艺,更有甚者进了风流之处。其实当今闵朝民风开放,武林更是没有那么多拘束,这些年也不乏有江湖男子去伶人馆做活计,可偏偏峨眉当时的师太是个迂腐的,听闻后大为愤怒,一口老血当场就喷了几丈远,然后下了死命令将她们逐出师门。只是峨眉女子还是念旧,即便后来天涯各自为生,还是聚在一起建了一个门派--娥媚。只是这个名字彻底将那位德高望重的老师太给气死了,她们只得改成了一个招收女子的寻幽阁。