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人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子认为人是宇宙中四大之一，与天地同为一大，而不是与物同等，实高出于物之上。
汉代的董仲舒也认为，人在宇宙中具有很崇高很重要的地位。《春秋繁露》中说：
天地人，万物之本也。
天地阴阳木火土金水九，与人而十者，天之数
毕也。
……起于天至于人而毕，毕之外谓之物，物者投所贵之端而不在其中，以此见人之超然万物之上而为天下贵也。
人下长万物，上参天地，故其治乱之故，动静顺逆之气，乃损益阴阳之化，而摇荡四海之内。
董仲舒以人与天地同为万物之本，人是所以成万物的，无人则万物无以成，所以人实超然万物之上，而最为天下贵。