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”指关于治道的方法。到汉代则成了一切神术的总称。
《后汉书》中有 27术传”，其方术即指阴阳推步之学，数往知来之术，“其流有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，及望云省气、推处祥妖，时亦有以效于事也。
”这是汉代方术的主要内容。
后代的方术在此基础上又有发展，相术、医术、神仙术、房中术、金丹、导引、吐纳、服食、厌胜、符咒、祈穰，扶箕等等，也都是方术。
上述诸多方术，有的属于建立在天人合一哲学基础上的术数之学，即运用阴阳、五行、天干、地支、八卦等来推理断事；有的则属于对自身的内省和修炼；有的是已被历史所淘汰的误区，如炼丹之术等；有的则千年不衰，多有灵验，如易经占卜之术，至今仍很活跃。
但所有对自然和人事的认识都取决于人类智慧的发展水平，取决于人类自身的高超能力，所以用以开发自身潜能的超人之术——气功。
或谓之行气导引之术，成了一切方术的基础和中心。
练功得道的人，出现了“慧眼通”的特异功能，无需用术数来推算，即可知未来将发生的情况。
应该说，内在的心灵体验更优越于外在的形式上的把握。
因而，旨在开发人类潜能的气功在上述所有方术中占有举足轻重的地位。