第14章 壶史激辩 (第6/8页)

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“明永乐年间的书画家石璞，号蕉菴，字仲玉；清代著名书画家旌德汪瑸，同样字仲玉，你所认为的卫景瑗，虽然也是字仲玉，但并没有历史记载他曾经制作茶具，因此不能作为准确论断。”

老家伙言辞很犀利。

为什么要争辩这个呢？其他两人不也是名人吗？

原因很简单，其一，有准确历史人文背景的文物价值要远超那些普通文物；其二，这两人虽然很有名，但如果确认是他们的话，那这套茶具肯定是民窑出品。要知道无论是永乐还是清三代，官窑一律禁止为私人烧制物品。

如果卢灿认输了，那就只能说这套茶具是民窑出品。

“不！我有理由支持……”虽然很看好老者鉴定的本领，但卢灿同样快速打断这位老者的话。

“先，我们需要重点研究这句诗。”卢灿将那幅嫦娥奔月图转过来给大家看，指着“斟酌嫦娥怜我老”这句话说道，“南宋李纲的词句，并非风花雪月的风格，原本并不应该出现在茶具这类消遣用具上，但这里偏偏用了！”

“这说明什么？”卢灿看了眼贾东文，说道，“诗以言志，作壶者引用这句词作为壁题，说明他感同身受。”

“从这一点，就可以直接排除石璞。”他停了停，又继续说道，“至于说旌德汪瑸，他要是敢用这种诗句言志，那他是找死！要知道当时清代的文字狱可是很吓人的。”