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为什么说心态决定一切？面对生活的不如意时，人难免生出奇思妙想的想法，其实解决问题最好的方式就是当下的心态，人最好的道场是在红尘中磨练心灵，菩萨又叫心性的成就者，就是说保护心性的成熟，也就出离了生死。
涅槃就是保任心灵的成熟，生死就是物质身体的不合和，其实人原本无生死，众生只有心性的存在，心性因无明的原因而幻生出四大物质及身体，人本无生死的心灵执着在身体上，幻现的色身是无情的，有成住坏空的阶段。
身体形成了我们假名为生，身体坏了我们假名为死，菩萨也就是恢复了原本的心性，心性体便是涅槃的境界，但菩萨有觉有情的无边大愿，这巨大度众生的愿力超过了业力，让菩萨能自由投身于六道轮回中，变换出任何身体，去度化有缘众生。
为什么说人渐渐老了苦难也增多了？一年又一年人渐渐老了，天气也进入了晚秋，到了这个年纪这个时节，就必须由物质升华为精神，就是说有情众生他的心性必须坚固。
就像无情的植物一样，本身毕竟会随着天气的寒冷而枯萎，所以必须有个坚固不变的种子，这样他的生命才能传递下去，有情的人和无情的植物不相同，有情和无情的差别就是思想意识，由于植物只需要外形一致就可以传承了。
而人虽然外形差不多，但是思想意识不同，所以根本就不能一样，人要想真正的传承，只有思想意识的坚固，念佛就是意识的坚固，将所有的念头都化作一句圣号，用这一句来冲淡所有的念头。
随着这一句的成熟，不但白天可以做主，就连睡梦时也可以做主，这就是意识的成熟，意识成就后便能觉悟心性的常乐我净，以此心看人生，那能为再乎鸡毛蒜皮的小事，人生也会好过的多。
人为什么有畏惧呢？根源就是对烦恼痛苦的恐惧，当你一心诵读时，把全部的精力都放在心性上，你便会忘记四大合和血肉的身体，所有的烦恼痛苦不安恐惧，都是来自于对身体的执着，渐渐看破放下身体的时候，你的苦难也都放下了。