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人活着到底是为了什么呢？按金刚经的话说，所谓活着，即非活着，是名活着，就是说人所说的活着，指靠吃饭、睡觉...，来维持起来的生命，而慧命，是指能吃饭、能走路...的能力，这指的是慧命，
在现实生活中，利用人是最坏的行为，但在佛法中一切都是利用，因为他只活在了我的境界中，所以拼命的执着身体形相、五欲六尘等，他把这些当做真的，所以才是互相利用的凡夫俗子，
佛法只注重慧命，物质的身体也是我们利用的工具，有了他能更好的广结善缘，在佛法中，没学佛时，被人欺骗了，觉得非常恼火，现在觉得这只是给我增加福报的，我为何不接受还往外堆呢，人应该以身命为自觉觉他的道具，以慧命为总方向，方向定了就有光明的人间净土。
面对不如意时应该怎么办？人生不如意事常八九，难免有逆境，好的顺境要接受，坏的逆缘也要受，好的东西可以欢喜接受，如来对坏的境界起烦恼瞋恨，这样不但命运会越来越不好，而且身体也会越来越差，所以无量受才是改变命运的最好方法。
世间人只知道改变外境来影响心境，心境有所改变，命运也会好，但佛家真接用心境入手，但改变心境最根本的方法要有定力，成就者都有一个共同的爱号，那就是独自一个人静静的想东西，所以高智商的孩子，一个最重要的特点，就是时常发呆，这是注意力高度集中的一种冥想，只有专注的思考，才能找到净土的莲花。
钱财的作用是什么呢？一个故事说:一个守财奴把所有的家产都换成金子，并埋在一个隐蔽的地方，他天天去看，每次看后都会非常高兴，这一天他去看时发现金子丢了，于是他顿足捶胸嚎啕大哭，这时有一个人对他说，你可以把一块石头埋在地下天天膜拜，你不是一样会快乐吗？
他不知道钱财因交换的做用而有价值，如果不发挥它的做用，那么金钱跟石头有何区别？我们人也一样，人生老病死，无量劫数重复的过，就像那块石头有何区别？金子因发挥它的做用而有价值，人也必须发挥它的做用，才不枉此生，世上万事万物都如空花水月，而人的做用就是保护你的精神心灵，以此必能生出最美的彼岸花。
年轻与老一辈的代沟是怎样产生的呢？理解才能有快乐，人都感觉自己很累，但我们的父母老一辈人总觉得我们很轻松，很不务正业的，这主要是因为父母那一年代的累是身体力行的累，他认为只有身体劳动干体力活才叫累。