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人觉悟是比较难的,在选择奉献的生活却是很容易的,高的物质生活虽好,不能觉悟就不能成佛做主,不奉献却一昧的索取只会沉沦下去,在佛法里这是最痛苦的生活,而在普通人的心中,却把这种生活当做很高,这就是末法时期的代表。
作为一个修行人,必须在奉献中觉悟,奉献的最高境界是无我利他,只有把自己放下,才能真正的做到利益众生,而觉悟的标准也是无我,所以觉悟和奉献只有一条,那就是把我彻底的放下,这就是利他的最高体现,当你把自我完全放下的时候。
物质世界和精神世界将全部消亡,这时浮现在你面前的,灵明觉知,了了分明的境界,这就是我们最宝贵的佛性,就是究竟的的觉悟,长久保持这种境界和状态,在现实生活中以这种心情为根本,以物质和精神为辅助,这样才能达到一切唯心的菩萨境界。
为什么说反省是幸福如意的开始?忏悔就是让人放下物欲的执着,念佛就是全身心的皈依净土,人无论在寺院,还是在生活中都应该这样,只有抛开对物欲的执着,才能更好更清楚看清一件事。
看了一段中国仪仗兵,觉得他们训练的实在太艰苦,队伍太整齐,太壮观,令人热血沸腾,斗志昂扬,但听到旁边的人说,军队的待遇最高,补贴也非常多,这样一听那种热血的劲儿,一下子就没了,对军人崇拜的劲也减少了。
但我反过来一想,我的修行太次了,修行就是看破放下身相物欲,对待一件事,连名利都看不破,还有什么修行,要想正确的看待一件事情,必须把五欲六尘完全抛开,一个军队只需看他的军魂就足够了,这样得到最大益处的还是自己,如果前思后想,犹豫不决地判断一件事,那只有错误和失去自己的意志。
以前看封神演义这部神话片,觉得坏人都封神了,实在太不公道了,现在想想,有能力的人永远有能力,这跟名利好坏没有关系,没有能力的人怎么样都没有能力,所以队伍只取军魂,封神只看能力。
我们的修行也是这样,我们只取佛性就行,抛下一切身相物欲,这样才能有所成就,如果总以五欲六尘的心来看待佛法,那么这个人的心一定越来越散乱,修行也越来越远,定力也越来越乱,只有放下名利的执着,才能看到智慧。
为什么说没有魔不成佛?世间不如意十有八九,因为只有烦恼和苦痛才是人最大的动力,一个人受的苦痛越多,他在修行上就会越精进,才能够最了解生老病死的痛苦,极乐的世界的快乐。