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人觉悟是比较难的，在选择奉献的生活却是很容易的，高的物质生活虽好，不能觉悟就不能成佛做主，不奉献却一昧的索取只会沉沦下去，在佛法里这是最痛苦的生活，而在普通人的心中，却把这种生活当做很高，这就是末法时期的代表。
作为一个修行人，必须在奉献中觉悟，奉献的最高境界是无我利他，只有把自己放下，才能真正的做到利益众生，而觉悟的标准也是无我，所以觉悟和奉献只有一条，那就是把我彻底的放下，这就是利他的最高体现，当你把自我完全放下的时候。
物质世界和精神世界将全部消亡，这时浮现在你面前的，灵明觉知，了了分明的境界，这就是我们最宝贵的佛性，就是究竟的的觉悟，长久保持这种境界和状态，在现实生活中以这种心情为根本，以物质和精神为辅助，这样才能达到一切唯心的菩萨境界。
为什么说反省是幸福如意的开始？忏悔就是让人放下物欲的执着，念佛就是全身心的皈依净土，人无论在寺院，还是在生活中都应该这样，只有抛开对物欲的执着，才能更好更清楚看清一件事。
看了一段中国仪仗兵，觉得他们训练的实在太艰苦，队伍太整齐，太壮观，令人热血沸腾，斗志昂扬，但听到旁边的人说，军队的待遇最高，补贴也非常多，这样一听那种热血的劲儿，一下子就没了，对军人崇拜的劲也减少了。
但我反过来一想，我的修行太次了，修行就是看破放下身相物欲，对待一件事，连名利都看不破，还有什么修行，要想正确的看待一件事情，必须把五欲六尘完全抛开，一个军队只需看他的军魂就足够了，这样得到最大益处的还是自己，如果前思后想，犹豫不决地判断一件事，那只有错误和失去自己的意志。
以前看封神演义这部神话片，觉得坏人都封神了，实在太不公道了，现在想想，有能力的人永远有能力，这跟名利好坏没有关系，没有能力的人怎么样都没有能力，所以队伍只取军魂，封神只看能力。
我们的修行也是这样，我们只取佛性就行，抛下一切身相物欲，这样才能有所成就，如果总以五欲六尘的心来看待佛法，那么这个人的心一定越来越散乱，修行也越来越远，定力也越来越乱，只有放下名利的执着，才能看到智慧。
为什么说没有魔不成佛？世间不如意十有八九，因为只有烦恼和苦痛才是人最大的动力，一个人受的苦痛越多，他在修行上就会越精进，才能够最了解生老病死的痛苦，极乐的世界的快乐。