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人活着到底是为了什么呢?按金刚经的话说,所谓活着,即非活着,是名活着,就是说人所说的活着,指靠吃饭、睡觉...,来维持起来的生命,而慧命,是指能吃饭、能走路...的能力,这指的是慧命,
在现实生活中,利用人是最坏的行为,但在佛法中一切都是利用,因为他只活在了我的境界中,所以拼命的执着身体形相、五欲六尘等,他把这些当做真的,所以才是互相利用的凡夫俗子,
佛法只注重慧命,物质的身体也是我们利用的工具,有了他能更好的广结善缘,在佛法中,没学佛时,被人欺骗了,觉得非常恼火,现在觉得这只是给我增加福报的,我为何不接受还往外堆呢,人应该以身命为自觉觉他的道具,以慧命为总方向,方向定了就有光明的人间净土。
面对不如意时应该怎么办?人生不如意事常八九,难免有逆境,好的顺境要接受,坏的逆缘也要受,好的东西可以欢喜接受,如来对坏的境界起烦恼瞋恨,这样不但命运会越来越不好,而且身体也会越来越差,所以无量受才是改变命运的最好方法。
世间人只知道改变外境来影响心境,心境有所改变,命运也会好,但佛家真接用心境入手,但改变心境最根本的方法要有定力,成就者都有一个共同的爱号,那就是独自一个人静静的想东西,所以高智商的孩子,一个最重要的特点,就是时常发呆,这是注意力高度集中的一种冥想,只有专注的思考,才能找到净土的莲花。
钱财的作用是什么呢?一个故事说:一个守财奴把所有的家产都换成金子,并埋在一个隐蔽的地方,他天天去看,每次看后都会非常高兴,这一天他去看时发现金子丢了,于是他顿足捶胸嚎啕大哭,这时有一个人对他说,你可以把一块石头埋在地下天天膜拜,你不是一样会快乐吗?
他不知道钱财因交换的做用而有价值,如果不发挥它的做用,那么金钱跟石头有何区别?我们人也一样,人生老病死,无量劫数重复的过,就像那块石头有何区别?金子因发挥它的做用而有价值,人也必须发挥它的做用,才不枉此生,世上万事万物都如空花水月,而人的做用就是保护你的精神心灵,以此必能生出最美的彼岸花。
年轻与老一辈的代沟是怎样产生的呢?理解才能有快乐,人都感觉自己很累,但我们的父母老一辈人总觉得我们很轻松,很不务正业的,这主要是因为父母那一年代的累是身体力行的累,他认为只有身体劳动干体力活才叫累。