第27章 解脱的思想 (第2/3页)
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为什么人有报恩的心修行起来才易成就?父母给了我们与这个世界结缘的身体,国家给了我们安居乐业的环境,大众给了我们五光十色的世界,三宝给了我们智慧的生命心灵,我们的生命是父母给的,我们的幸福是亲人给他,我们的智慧是老师给的。
我们所有的东西都是别人给的,而我们自己拥有的是什么呢?如果没有别人,我们真的一无所有了吗?在六道中我们无数次的轮回,我们拥有的是什么呢?“心能转境,即是如来,心被境转,即是众生”,转镜的心是我们本有的。
只因无明心被镜转才有轮回业力,万般带不走,唯有业随身,业是六道轮回的去处,但无论业力如何的变化,我们无我利他心性的生命却永远不变。
为什么说:意志不坚定是障碍的开始?经中讲阿难未全道力,被摩登伽女幻术所摄,故佛以愣严咒救护,阿难深自反醒,多闻无益,必须将佛法用在日常生活中来磨练自己,所以定力不是多闻就能得到的,真正的定力不是神乎其神的境界。
你面对利欲熏心的时候、当你面对地位权力诱惑的时候、当你面对美色当前的时候...,面对这些,才是考验你有没有定力的时侯,这只是普通人的定力,对于那些圣贤的定力,就是无论到什么境界,都不能改变仁义礼智信。
无论遭受如何的侮辱谩骂,都不改变君子的作风,对于佛菩萨的定力,就是无论四大的身体物质如何变幻,都不能改变动摇心性,咒术只能改变物质和思想意识,是动摇不了心性的,所以经说:妙湛总持不动尊,首楞严王世稀有。
总感觉有一种特殊的力量在支配着人,这是什么力量呢?人不一定会那么去做,没说的人却有一种莫名的力量去推动他自然而然的做到,谁也不知道那种力量是什么,因为这种力量往往在不自觉的前提下,这就是因缘生万法。
普通人无因而果,善人种善因,得亲切柔和的亲和力,佛法种无我利他的净业,得心性成就的净土,“诸法因缘生,我说是因缘,因缘尽故灭,我做如是说。
怎样与人结缘呢?结缘分与三恶道众生的结缘,三善道众生的结缘,菩萨小圣的结缘,缘不是简简单单的交往,有的人相识相交的一辈子,却根本谈不上结缘,而有的人短短的几句话,却种下了深厚的缘。