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五代施肩吾《西山群仙会真记》论养气之法时说：“古今养气之士，不免于疾病死亡者，不知其道也。
昔人以志士不语为养气，此保气也，失之昏；以入清出浊为养气，此换气也，失之虚。昏者，气散神狂，真灵日厌，终无所归矣。虚者，丹田无宝，徒劳吐纳，终不能住矣。
多入少出，攻病可也，认为胎息误矣。
上咽下搐，聚气可也，指作还丹误矣。
绵绵若存，用之不勤，委气而和神也。
息息要住，纳之不出，闭气而炼神也。
一咽复一咽，双收两夹，以虚咽为法，是借气取水灌溉之术也。
正坐升身，气满四大，血络通行，荣卫和畅，是布气暖身之法也。
若此皆非养气矣。