第十四章 庙会 (第3/7页)

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圣，武圣，还有兵家的那位兵圣，合称“三圣”，地位以及修为之高已经超越世人的想象，被世间诸国王朝共尊，可谓真正的在世圣贤了。”

“当然，一般的文武庙里并没有文圣与武圣的雕塑，他们大多都供奉着二圣座下的十大弟子，世人称之为“文庙十贤”与“武庙十贤”，只有几大王朝都城的文武庙中才有二圣塑像。而真正的文庙祖庭，在大唐王朝的都城长安，武庙祖庭则在大周王朝都城上京。”

“原来如此。”顾离闻言明悟，武庙与文庙他自然知道，三教自然也知道，却不知这庙会，供奉的便是这些。

“那你们白帝城有没有这些庙观或者庙会？还有就是为什么没有供奉兵家的庙观？”顾离继续问道。

“兵家研究战争，主杀伐，可并不是什么好的寓意，普通百姓并不推崇，自然没有庙宇，不过那些鼎盛王朝却都有在都城建立藏兵阁供奉兵圣，而兵家的祖庭，据说很隐秘，知道的人很少，我自然也不知道。至于我们白帝城，则是没有这些东西。”洛衣回道。

“为何？”

“白帝城乃是世俗之外的修行界，本身便有“天下修行第一城”的美誉，与三教祖庭和三圣坐镇的祖庭同处一级，自然不会供奉他们。再说这些庙宇主要是那些世俗的王朝所信仰供奉，是那些读书人以及武夫，世间士子的信仰。但对修行者来说，根本没有信仰可言。若说有信仰，那唯一的信仰，便是追求仙道。”洛衣继续回答。

“这世间人，世间事，大抵可分为‘入世’和‘出世’，入世代表的是世俗王朝，寻常百姓。而出世，便代表如云深不知处，白帝城这般的修行之地，以及修行者。但三教的位置却是最为独特，既是入世，又是出世。”

“你懂的不少啊!”顾离听完洛衣的讲解，不由感叹，自己这些年也读了不少书，可居然对着些事根本不了解，而洛衣，却是讲的头头是道，可见他的见识与之相比，差的不是一星半点啊。

这时候，顾离再也不敢说自己是个“读书人”了。