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“德为先自是先贤至理然,然君子小人以何为判?出仕为官难不成还能量仁心有无二丈?故考评才智为主,测探德性为辅方为选材取官正途。”

“选才为官固然可取,然弊端祸患却也埋下,以智取私利比无才之人所图更深,吾以为当德才兼备才是选官正途。”

听着学子们激情讨论,时知也开始发散起思维,这个问题其实是儒家文化讨论的常见问题。

人品和才华哪个是选官最应该看的标准,这问题讨论了上千年也没个标准答案,但儒家正统思想是认为不管什么事都是“道德为先”的。

所以今天这话题不新但很尖锐,举荐做官的行迹在大良并没有完全消失,科举成为主流但举荐为官的也不少。

科举制考得是“才”,举荐用得是“德才兼备”但大多明目上还是用“德”做幌子,这是世家努力留存下来的东西,毕竟并不是家里所有子弟都爱读书都会读书。

“呵,诸位也莫要争了,如今你我寒门德才取一都成难事,哪里来的德才为官?依我看出身才是正途!”

这话一出整个会场静默了瞬间,好吧,刚才的争论看样子只是开胃菜,这会儿才是正菜呢!

时·吃瓜群众·知眼睛一下子就亮了,她隔着竹帘开始找刚才发言的人,这位“勇士”可真敢说啊,这会儿科举制也好举荐制也罢其实还是世家占大头儿呢。

众世家子弟原本还挺克制发言的,这会儿却一个个却坐不住了,这家伙谁啊?这话说的谁能忍,出身好又不是我们的错,要你在这里阴阳怪气说我们无才无德?