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第二日是英才书院的主场,三场“授讲”主讲人都是他们的大儒,宁江书院真的是给足了对方面子,五日文会英才就独占一日。

时知听了一日感觉英才书院的风格比宁江书院的大儒讲课更“务实”,换句话说它是偏“应试风”,这也难怪寒门学子科举本来就艰难,英才书院能代表寒门庶族跟知微书院打擂台,不多弄些“干货”不行啊。

到了第三日画风却不一样了,时知这才发现前两天的气氛真的是很“温和不刺激”了,今天第一场一上来就是三位大儒同时到场,然后就扔出一句“选材之先为何”。

时知:这是要打辩论赛?

看了一眼学子们的氛围,想来他们是有准备的,时知又看了一眼七娘,这也没提前说一声啊。

七娘表示:这大概是临时变阵,她也不知道啊!

这问题一抛不用猜也知道底下学子马上会自动分出正反方了,没办法是世家子弟和寒门学子从出生起立场就划分好了。

果然,这场“辩论赛”没多久就听出立场来了,大多世家学子支持选德为先,庶族学子几乎都支持选才为先。

能做辩题的问题本身就没有标准答案,不同角度讨论而已,可问题今天这个辩题和选官扯在一起了,那就不是单纯的“德才”问题,而是选官问题,这必须得列出个具体一二三的标准。

“德才兼备,德为何在才之前,古之先贤早已给出答案,有才无德是为下品,比之庸才更能危害社稷生民。”