第八十章 赶尸 (第1/4页)
主子提示您:看后求收藏(笔下文学www.20qb.com),接着再看更方便。
少数民族?我问:“南支是什么地方?”
他故作神秘地摇摇头,“南支不是地方,土家族人分为南支和北支,南支的这部分现在不足千人,比大熊猫还稀有,主要聚居在湘西泸溪县,鸡冠子这东西,我就是在泸溪见识到的。”他说着顿了顿,“湘西赶尸人你知道吧。”
我点点头,那是一种古老的苗族秘术,赶尸人能将客死他乡的人“送”回家,让他们入土为安,不过据说这种秘术只是一种障眼法,真正的赶尸人都是两人成组,一个在前面装神弄鬼,一个在后面背尸体。
刘少奇说:“‘鸡冠子’是赶尸人用来驱使尸体的一块血玉,因为颜色鲜艳如同公鸡肉冠,所以称为‘鸡冠子’,是真是假我不知道,这东西建国之后就没什么人见过了,清末时期的皇帝陵肯定都有一块儿,是用来镇尸的,你要想买,得去张家买。”
“张家?”我糊涂了,刚才还说土家族,一会儿又扯上了我苗族的赶尸术,现在又凭空冒出来个张家。
他见我一脸懵,就诲人不倦地给我解释了一遍:
苗族的赶尸术起源于土家族,就连赶尸人所用的“鸡冠子”都是土家族人弄出来的,只是后来南支土家族衰落,加上苗族在这方面的“展”风生水起,后人都不知道赶尸人真正的老祖宗是土家族人。
而建国之后,这种职业渐渐淡出人们的视线,苗族到后来的赶尸人,也都不用“鸡冠子”驱尸,直接用了之前我提到的障眼法。但土家族不同,虽然赶尸“文化”不兴盛,也没忘了老祖宗留下的东西,所以要买“鸡冠子”,得去土家族。
然而,因为“鸡冠子”有驱尸的作用,土家族人都将其当做驱邪镇宅的传家宝贝,一般不会有人往外卖,加上南支土家族现存已经不足千人,虽然几乎家家户户都有这东西,但是要想卖到,绝不是花点钱那么简单的。