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头七还魂夜。
传统习俗上认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避。如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中，从窗户、烟囱等地入宅。当天亥时，由房门走出。
房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路。摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。
这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。
对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，无需惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。
顾尊猜想，小娥必然是有未完的心愿，所以才在这天现身。可问题是，谢屠户就在屋中守夜，为何找上自己呢？
此时顾尊冷静下来，问道：“我想知道，为什么是我？”
“因为今夜院子里的这些人，只有你的模样长得最俊朗。”小娥微微一笑。