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在道德宗的山中岁月，无疑是清苦，且充实的。
道德宗人丁孱弱。整个宗门上下，所有弟子加上洒扫、炊饮的道童，也不过才二三十人。
若不是道德宗，以门内弟子功法的强横，闻名于世。行走九州又素来低调，从不主动沾染是非因果。而其创始人，道德老祖李聃，又素来传闻有绝顶于九州众生的通天修为。
不然，若是仅以道德宗，如今孱弱的人口来论的话。是决然不可能，在九州修道界中，有如此超然的地位的。
庭除，洒扫，开垦，种植。所谓的好生安置，也不过就是，苏少泱在做这些的时候，有人在旁边帮忙，给他送饭送水、帮他搬搬抬抬而已了。
道德宗的弟子们依山而居。除了在老师道德老祖，集中说法的那几天，可以暂时住在苏少泱先前去过的那座院中之外。
其他的时间，便都要居留在各自的茅舍或者小院内，练功洒扫，每日劳作。与那些山居在各处深山中的山民们，一般无二。
对此，苏少泱的心中既是激越，又是无奈。
激越的是，他如今所过的生活，正是在前世世界中无限向往，但是却而都不得的。