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段誉初习一阳指,仗着高深的内力数天时间就修至六品,但在和段正淳试招时,他的六品一阳指愣是把段正淳的五品一阳指给打伤了。好在受伤不重。

段正淳却颇为郁闷,自己这个儿子以前说什么也不肯习武,甚至因为自己逼他习武而离家出走,现在总算肯习武了,结果还没几天就把自己打败了,倒显得他很废材。

这一日,段誉不再和段正淳试招,而是一大早就来了天龙寺。

估摸一下日子,吐蕃国师大轮明王鸠摩智应该快到天龙寺来夺《六脉神剑》的剑谱了,段誉当然要凑一凑这个热闹,主要是在外面学不到这个绝世剑法呀。

天龙寺在大理城外点苍山中嶽峰之北,正式寺名叫作崇圣寺,但大理百姓叫惯了,都称之为天龙寺,背负苍山,面临洱水,极占形胜。

寺里有三阁、七楼、九殿、百厦,规模极其宏大,构筑很是精丽,即便是中原如五台山、普陀山、九华山、峨嵋山等诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只是因为天龙寺僻处南疆,在中原名声不显而已。

接待段誉的是一名知客僧,天龙寺的方丈本因大师论辈分是段誉的爷爷辈,自然没有出来接待他的道理。但段誉毕竟隐为未来大理国君,知客僧也不敢轻慢。

与知客僧交谈几句,段誉问及本因方丈的去处,知客僧道:“最近一两日本因大师与牟尼堂的本观、本相、本参三位大师共同参禅,未出来走动。”

段誉点点头,猜测多半是鸠摩智的拜帖已经送到,所以天龙寺的几大高僧在研究对策。

只是自己要怎么参与进去呢?

原著中书呆子段誉不懂基本的内功原理,以至于吸收的海量内力在体内造反,保定帝一人搞不定,才带着段誉来了天龙寺求救,恰逢鸠摩智上门,段誉才有机会学会了六脉神剑的运转法门。

有原著书呆子段誉的前车之鉴,段誉才不会拿自己的小命开玩笑,前些日子已把内功的基本理论吃透,把自己体内的海量内力疏导透彻。

他总不能装作内力紊乱发作吧?也骗不过保定帝呀。

之后几日,段誉每天早晨必到天龙寺“打卡”,本因方丈却一直未出现,段誉指名要与方丈论经,知客僧只是告知方丈不方便见客。

这一日,段誉终于不耐烦与知客僧扯皮,对知客僧道:“劳烦大师传话给本因方丈,就说段氏后进段誉今日得窥一阳指四品之境,想要与本因方丈交流一阳指心得。”

这几日段誉一阳指又晋升一品,达到五品之境,只是为了引来本因,便撒谎修成了四品一阳指。

至于为什么不说自己是三品,那也得有人信呀。

只是带个话,知客僧不敢不给镇南王世子这个面子,便告罪自去了。