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“地方官员将打着朝廷的旨意敛财，就算陛下用政令命秀才讲学，国库也不丰盈，地方的庠序学堂又从哪里来？
“在民间，年幼时，百姓子弟便要分担劳力，或当小童，或替人洗衣做饭，勉强维持家中生计，陛下若无视他们的生存，政策很快就会流于形式，百姓自己也不会执行。”
朱元璋陷入沉思，他想起自己年幼时放牛娃的日子。
他缓缓开口：“咱一定要推行呢？”
“治天下以人才为本，人才以教导为先，朝廷用多少靡费都不过分，陛下命秀才童生讲学，令地方官员修缮空置的道观、寺庙作为学堂，定学田之制，规定府学一千亩，州学八百亩，县学四百亩，不必太多。
“府、州、县各级学生，都可以享受国家援济，每个门生给米六斗，百姓无鱼米之忧，大明圣人道理推行能达到的盛景，必定令唐宋也远远不及。”
朱元璋觉得，胡惟庸已经十分聪明了，但刘基的缘故和举措，都比胡惟庸还多两条。
他还是那个刘基啊。
胡惟庸的举措，地方官吏执行起来一定困难重重，朝廷解决了这些问题，让地方官吏才可以施展拳脚。
不过，朱元璋也知道，胡惟庸的才能并不在这里。
至于监察，恐怕刘基也不知道，天下各地都有他散出去的检校，出去抓捕空印犯人的万民检校，是不会回朝廷了。
朱元璋需要的是制度，让子孙后代可以沿用的制度，亦称祖制。
但他不知道的是，刘基还有一件事没告诉他。
百姓心里要有读书的火种，做官为了什么？百姓不发自心底的认为读书能改变家族命运，县学、社学终究只是无根之木。
但是，任何政、策都不是十全十美的，天下也没有十全十美的政策。
朱元璋起身，没走出去几步，似是想起了什么，突然转身，“齐王来过吗？”
……