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氏族联盟时代，陶唐氏祁放勋，稽察古典，将启明大陆肇分十有二州，封十有二山。
州名以十二星次。寿星州、大梁州、析木州、大火州、星纪州、玄枵州、诹訾[zōuzī]州、降娄州、实沈州、鹑首州、鹑火州、鹑尾州。
有虞氏姚重华沿用十二州，至有虞氏末期，当时洪水滔天，其后高阳氏姒禹治理水患，洪水退后，随山浚川据天然地貌界分山海共九州，任土作贡。随山刊木，奠高山大川。
有娀氏子天乙革姒禹国之命，建立子商国，国疆广斥海滨，又分天下为一十二州。宗周代姒禹，沿用十有二州疆圻[qí]。
距灵台布墨与屠瀍八千里外大梁州，天下十二州之险的周南山北仰南俯，山形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数千里。也有“天下第一福地”“洞天之冠”美誉。（注1）
周南山诸峰，常年云气蒸腾，白雾氤氲，如细丝薄锦。
太乙峻峰南有“栖真亭”一座，亭坐西向东，三面环山，金楹圆木丹漆，外檐楹四根，整条方形花岗岩琢磨。亭顶重檐四阿，宝顶攒列缘锐，四翼边角远伸高翘，覆绿色琉璃管瓦。
离十丈一麻石巨楹勒刻鸟篆文“郗蒙一生，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。”署名成绥。字体其体遒律，捶画纤长，旋绕屈曲，有若虫体，其状则玄鸟悠游，落花散漫。
昊英氏郗蒙，表字仲耕。楼观宗第一位且唯一修行到十癸大境修士，在周南山结草为楼，观星望气，因以名：楼观。自著《灾异》三卷《雅以南》九卷，为楼观宗立教之本。（注2）
《雅以南》中尤其釜化术流传深广，一句“今之情情不住，人之力可以夺天地造化，皆天地间源息所为，故能化万物。”（注3）
仰道德化万物源息，也是此间河山大小修士，寻众妙之轨躅[zhú]，慕重玄之指归。
虽是冬日，太乙峰顶依旧苍翠，露如瑶，在青翠细嫩近乎透明草花茎叶上珠动。
栖真亭内一方六棱石案，一老者首顶缁布冠，冠围白银制，冠梁寒铁木梯形板框，前高七寸，后高三寸，顶长八寸。寒铁木长于阴寒地，虫蚁不进，雨水不侵，因其材质坚刚，极难加工。
“棋为弈，局必方正，象地则也，道必正直，我初创此棋，四边九路，加立高九重，共落点七百二十九，此世间惟魏子尚可与我弈上一局，此棋取名：三重九思匮，子意如何？”
毕言缁布冠老者察观着一只手，逆光中能见手掌，骨节匀称微凸，曲线优美，一双养尊处优又力度十足的手。
老者称魏子的男子，姓魏名清，表字季洁，高辛氏。首顶鹊尾冠，高七寸，广三寸，冠前部横卷一绢管而无山述，山述即在梁与展简之间，高起如鹊尾。
魏清左手三根手指执着瓷碟，碟色青碧在白皙手中如春水映梨花。呼吸吞吐间，若断若续，一呼一吸浑然一体，轻浅纤芥仿凌晨清风，与山间青云白雾交融无间。
一声音悠然：“弈棋三昼夜，叔贺兄九壬修为漫漫百岁，道心无登进，此三重九思匮，四边多一高，四方八宇皆成局，有气则生，无气必死，落子着着相继，棋局相循显示天机，过去无极未来无终期。”
太乙峰上，山风呼号，四野回应。
缁布冠老者姓莒[jǔ]名庆，字叔贺，高阳氏后裔。栖真亭中两人默默不语，只望黑白棋子悬空如若星辰，骈罗列布法效天文，不在棋盘。