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二人不便久坐，告辞离开寺庙，打马赶奔吴桥。
这个吴桥是杂耍之乡，杂耍就是现在的杂技，在北宋年间已经相当发达。吴桥在杂耍界的地位，相当于碧霞宫在武林的地位。它这个地方要举行一年一度的杂耍比武，这个热闹可不小，天下的杂耍艺人尽聚于此，可谓是杂耍界的武林盛会。
杂技在华夏有两千多年的历史，在汉代称为“百戏”，隋唐时叫“散乐”，唐宋以后为了区别于其他歌舞、杂剧，才称为杂耍或者杂技。
中国最早的杂技节目是《飞去来器》，
也就是原始的回旋镖。到宋代，已经发展成数百种节目，什么柔术（软功）、车技、口技、顶碗、走钢丝、变戏法、舞狮子、皮影戏等等。
老房的师父老猴子褚剑时，就是耍猴的高手。
沈明杰和吕仁杰为了查案，来到吴桥，到这一瞅，真是人山人海，把马匹寄存到马棚，类似于现在存自行车的车棚，也挤到人群之中。
俩人顾不上看精彩纷呈的马戏，扣人心弦的魔术，他们的注意力在贼身上。
那位说了，贼脑门上又没刻着字，他们怎么知道？就靠他们敏锐的直觉和眼睛。形迹可疑的人，只要被他们盯上，十有**就是贼。小偷小摸他们不管，他们就找和案子相关的贼。
这不，他们就盯上一个人，此人二十五六岁，头戴一顶开花帽，身穿一件破棉袄，足蹬一双鳄鱼鞋。什么是鳄鱼鞋？不是鳄鱼牌子的皮鞋，是前头张嘴的破毡鞋子，右肩膀还挎着一个篮子。用一块红布盖着，不知道装的什么。
虽然穿得破，嘴里可是哼着小曲，一步一踱地往前走。他只要走到哪，就会有人往篮子里放东西，他看都不看，惘若无人的看路边的热闹。
沈明杰、吕仁杰一眼就看出来了，这是一个“团头”，也就是叫花子的头儿。那位说了，叫花子的头儿不是丐帮帮主哪？
谁规定叫花子的头儿就得是丐帮帮主？大宋叫花子数十万人，都得加入丐帮啊？我就不行加入别的帮会？
沧州地面上，叫花子就不归丐帮管，他们自发组成的组织叫乞帮团，这帮乞丐手脚可不老实，连要饭带偷盗。
说书的小时候就经历过乞丐团伙作案，从外地来一大帮要饭的，挨家挨户要饭，家里有人的，要点吃的，要点钱就走了。家里没人的，看到什么拿什么。沧州这帮乞丐就是这么生活。
他们乞讨来的钱或者偷来的钱，一半得交租，就是给团头。这不，吴桥杂耍大赛，万人空巷，他们觉得机会来了，到吴桥来做案。
沈明杰和吕仁杰，就盯着这个团头，这个团头从到到尾走了一圈，篮子里鼓鼓囊囊，看来是装满了，从表情看，他十分满意。他一拐弯，准备出离吴桥，
沈明杰吕仁杰俩人就想跟上去，突然从人群中，挤出五六十个孩子，有的还缺胳膊少腿，“哗啦！”一下把二人围上了：“大爷，行行好，给点吧！”哗啦啦啦，把手里讨饭盆摇得直响。
二人明白，这帮孩子大多从小被人贩子诈骗，人为的打断手足乞讨。俩人在开封府没少办这类的案子，对人贩子和团头帮恨得牙根都痒痒。