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“说起来,后面孔家人是不是也很拥立贞节牌坊啊?但是孔老夫子是什么出身你们都知道啊,按照你们的理论,要是孔老夫子亲娘去到你们那里,你们难道想要浸老祖宗他亲娘的猪笼,直接把老祖宗杀死在胎盘状态?毕竟他娘可是没有正式成婚就有了孔子哎!”
听到伍爱华这话,孔子的弟子们都义愤填膺,颜回等人都怒气冲冲打算开启春秋士人必备技能:辩驳!
孔子本人倒是还好,还能笑着对担忧看着自己的学生和儿子说:“这天幕的兔子,话说的还挺厉害的,丘虽然提倡周礼,但是她那句社会是向前发展的,说的也没有错,丘的后人如若不能潜心向学,只凭着丘就享用不尽,丘也是不赞同的,更何况这所谓的贞节牌坊,听起来确实有些问题存在。。”
伍爱华这话,如果说对于读书人的伤害是皮肉伤的话,那么真正被戳到肺管子的是魏晋乃至唐朝的那些世家。
当世世家狂生也颇多,闻言大笑飞奔,一副五石散磕多了的模样,鬼吼鬼叫着:“百年之后皆尘土!”
就在各个尊儒位面因为伍爱华的话暴跳如雷的时候,伍爱华开完玩笑之后又在说道:“咱们说回弃灰,这个其实算是很古老的环境保护法?或者说是市政管理条例?”
“这要看弃灰的目的是什么,有学者认为是为了防止死灰复燃,造成治安威胁,有的认为是为了维持街道卫生,有的认为是因为有记载马怕灰,为了马匹能够在道路上正常奔跑,所以严令禁止。”伍爱华说着:“至于说这个规定到底属不属于轻罪重罚,大家也有不同的意见。”
“就说在地上吐痰这件事情吧,在我们国家大部分地方,最多是批评教育,但是在香港,直接大笔罚款,”伍爱华举例道:“所以在香港会很少看到人向地上吐痰,有比较好的制止效果,其他地方却很难禁止,所以香港的规定算不算是合适的规定呢?”
“如果香港的规定很合适,那么新加坡的鞭刑又怎么说呢?”伍爱华说道:“新加坡有规定,吐痰罚款,恶劣的监禁,情节严重的会鞭刑,实际上鞭刑基本没有实行过,但是是不是因为严格的法律,所以才禁绝了人们的行为?”
“正如孔子所说,注意就不会触犯的,当然不算重刑!”有儒生连忙说道。
“这是孔子的教化之道,本身就不是为了罚!”说话的儒生看着天幕:“竖子无礼!”
“如果屏幕前的观众老爷们的回答是‘是’的话,那我想你应该是精神法家人。”伍爱华说着就笑了。
虽然不懂精神法家人的含义,但是大家一听这个词,也都能意会它的意思,不由都和吞了一口翔一样表情诡异。
“法家人认为,平民百姓的行为不能放任,需要用法律来约束,也就是我们标题中所说的‘以法治国’,所有事项都有法律规定,从而巩固对于社会的统治。”伍爱华最终还是把自己又跑题了的科普圆了回来:“但是大家要注意,这个以法治国,和我们国家天天说的依法治国就不是一回事儿!”
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